在此，笔者仅就所见所闻，指出一些在接待工作上不尽如人意的地方，并非吹毛求疵，自揭短处，对别人的付出视而不见，只想把工作做得更好，使更多的人认识耶稣，得蒙救恩，不要因我们的过失成为别人接受福音的绊脚石。

他请信友们绝不能忘记这项渴望的动力永远是向天主的救恩开放的。天主的救恩非但不压制人在内心的渴望，反而使人获得自由，让他们知道众人在走上圆满永恒幸福的路上都是旅伴，这一幸福任何人都无法夺去。

面对罪人的回头，我们是否称谢基督的救恩？身瘫虽无奈，心瘫更可怕。但愿我们藉善领告解圣事，谦逊承认自己的自私与骄傲。藉圣体圣事，擦亮我们心灵的窗户，用我们的虔敬与爱心来见证天国的喜讯和基督的救恩。

所以，谈论原罪其实就是在说：救恩首先是普遍的，然后才是个人的。基督来不是为把一些人从罪恶的世界中挽救出来，而是为拯救全人类。众人都犯了罪，都两手空空地站在天主面前。但天主却把他爱的礼物赐给了众人。

香港中文大学研究员许俊教授教会的首要使命是把基督的救恩带给普世人类，然而怎样把救恩传播于世界各地呢？

教会礼仪使我们回归‘圣言成为血肉’的真正意义，将白冷城和加尔瓦略山联系起来，并提醒我们：天主的救恩包含了与罪恶抗争的含义，而获得这救恩须经过十字架的窄门。　　

借着圣诞佳节的到来，人类获得了救恩。

此外，圣地守护人巴顿神父也在一份公告中强调，方济各会士的临在是救恩史的一部分。

罪人懂得恳求宽恕，罪人会寻找耶稣基督的救恩。当天主子民看到末世到来和胜利的喜悦时会欢欣鼓舞，朝拜上主。我们不仅要有天使呐喊的声音，也要有朝拜天主的大声音。教宗强调，对基督徒而言，朝拜并非易事。

因为他们见证了耶稣带来的救恩，都因了这救恩而皈依，让自己获得救赎。耶稣在湖边显了捕鱼奇迹，伯多禄一见这事就向耶稣说：‘主，请祢离开我！因为我是个罪人’（路五8）。