……放燕帘高卷，迎人户半开。……峡中行雨过，岭上看花回。才子能知尔，愚夫可语哉。多生曾种福，亲得到天台。”诗写成后，许多好事的人争相传颂。第二年，王生又去收租，再次经过那家酒店时，店主见了非常高兴。

他说他为了一场案子，神差带他去了一趟地府，地府的主使官正是自己的表兄，我的案情经他仔细料理后，判定我罪不至死，就放我出去。

如此，一方面我们在耶稣和圣父间放下了毋须有的距离，另一方面，忽视了耶稣启示的圣父像。　　最近我访问南京金陵神学院的时候，在一本书上看到高龄九十的丁光训主教说的一句话。

老妇人点了点头，把口袋放到了男孩的背上，两人一起往前走去，老妇人连马丁的苹果钱也忘记要了。马丁站着，看着他们有说有笑地一起走去。当他们从视线里消失的时候，马丁回到了自己的小屋。

人即使有所疑惑，踌躇不前，他仍然有能力发现这个放诸四海皆准的自然伦理道德法律，至少在基本路线上应是如此，这个自然的伦理道德法律超越文化的差异，使人人在最重要的善与恶、正义与不正义的事物上能够互相了解。

当我想离开修会时，心里总感觉困惑不安，在这样的时候，我放下了自己的想法，向天主祈求他的旨意。戎修女回忆说。

有人把鞋子放在他面前，他会一眼看出需要修补的地方，就低头修理起来，等把修好的鞋子交给客户，客户按常规给他报酬后诚恳地向他说声“谢谢”时，他也不回一声，只是向人家微微一笑而已。

最终主教说服了主席，三天后，一个郊外的村庄，1000多人放下了武器。主教时时处处在实践福音的精神，扮演和平的使者。1924年在中国工作了25年的文主教从上海回到荷兰探亲。

更让王惠勇感到奇怪的是，不仅就这样放他走了，而且手机和随身带的钱，乘客什么都没有索要。

这些40-50岁的妇女们也都上有老人下有小孩，也都有做不完的家务事，可是难得的是，她们却毅然放下了个人的所得，成就了福传事业的发展。