避静的主题：依纳爵灵修与全人整合个人的救恩史成长的陷阱天主的形象与自我形象走向内心自由的旅程治愈羞愧悲伤界限性情爱整合建基于自由的关系全人整合包括身体、理智、情感、心理、关系、性、心灵各层面。

回想当年，士江神父创立信德室殊为艰难，困难重重，能发展到今天的规模，简直可以用“奇迹”二字来形容，应该说，她的成长有赖于天主的护佑，圣神的引导，圣母的眷顾，有赖于广大神长教友的关怀和支持，有赖于广大作者

信仰得以拓展，不仅因宗徒们的宣讲，更因着这些家庭、这些夫妇、这些教友团体的努力促进信德的成长从而令教会成长，基督信仰才能够在世界上生根、活跃发展。”教宗指出，这对夫妇展示出教友夫妇工作的重要。

的确，谁也不愿意灾难顷刻间从天而降临到自己，然而突临的灾难却像一所最促人成长的学校，而那份沉重悲情，刹那间在孩子的心间化作了一种力量。或许这种力量就叫做“成长”吧。“今天是全国哀悼日的第一天。

的确，谁也不愿意灾难顷刻间从天而降临到自己，然而突临的灾难却像一所最促人成长的学校，而那份沉重悲情，刹那间在孩子的心间化作了一种力量。或许这种力量就叫做“成长”吧。“今天是全国哀悼日的第一天。

在非人的灭绝营中有些人选择了自杀，但是有人却凭着对生的渴望和希望，凭着对爱的追忆和向往，坚持活了下来，等来了解放，再获自由。

还是我们教友人在曹营心在汉而挂念着别的事？当然，笔者无意指责任何人，只想提醒大家：既然来参与弥撒，就该积极主动地参与其每一部分。

很多像鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等７０多岁的老人都不放弃用劳动和汗水奉献爱心的机会；还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

为了丰富教友们的宗教生活，堂区设立了很多教友团体：资源共享会、老人会、家庭分享组、圣经分享组、教理培训班、信仰分享营、爱心义工组、青年礼仪组、圣体陪伴组等。

而剩下2具于1992年已迁往下营子天主堂；其他7具未能找回。三盛公天主堂地窨子实际上就是三盛公天主堂的地下墓穴，在设计天主堂时，就设计了这个地下墓穴。