（宗二42）他们所接受的道理，不只是抽象的理论，而是存在我们内的天主的智慧，亦即是在历史中降生成人、毕生走着自空道路、最后死而复活的天主子耶稣基督。

在这个问题中我们应分辨清楚的是天主教的圣神同祷运动与原始的圣神同祷运动，在某几点上有显然的不同：原始的圣神同祷运动，对于领洗圣事，认为一个成人要皈依基督，必须在一个很深的信仰中，水洗只是一个外表的记号。

他于二千年前为了救赎堕落的人类而降生成人，“住在我们中间”。他活过人的生命，走过人的路，经历过人生的一切波折、辛酸、痛苦和不幸。

在整个人类的救恩史中，我们首先是遵守法律，由于天主的仁慈，他亲自降生成人，把他的爱带到了世界上。

3、降生成人的天主圣言耶稣基督在以民的历史中，天主拯救人类的工作，藉着天主圣子降生为人的默西亚，耶稣基督，达于顶峰。耶稣是真人，但仍是天主的圣言。

百坤自认以前不成人，做了很多错事，后悔不已，如今正努力改变自己。那一刻，从他那诚恳的言语和表情，我仿佛看到一颗真诚悔过的心。接着，百坤谈及婚姻遇阻，心中迷茫，正准备过几天去找人算算，上上香，求个顺利。

平信徒先知的使命就是接受天主的祝福，将降生成人的天主子耶稣基督带到我们生活的人群和环境中，并将我们所遇到的每个人带回到天主面前，成为一个属于主的新人，一个充满希望与活力的主的门徒。

藉著祂的降生成人，天主子就这样向我们指出，人得到救恩，是经由爱、接纳，以及尊重我们这卑微的人性而来，我们众人以不同种族、语言和文化的形式享有同一人性，在人类中我们都是弟兄姊妹！

宜昌代牧区的教友数目也因此由1936年的32167人减少到1937年的25076人，但同年宜昌代牧区内也有1047名成人领洗入教。

耶稣基督为救我们的灵魂降生成人，来到世界，为我们行过许多奇迹异事，留下许多宝贵教训，最后为我们舍身流血而死在十字架上，担负我们的罪孽，救我们脱离死亡的权势，赐给我们永远的生命。