如果痛苦是世界生活的基本状态的话，那么逃避痛苦、寻求幸福与快乐便成为了世人的基本生命追求。

陪同剪彩的汤汉主教也指出，全球饱受金融海啸冲击，他期望众人能够携手同心，让弱势群众可以得到支持，感受人间有情。

孩子们经常用渴望与期待的目光凝视着自己的长辈，并且怀着起伏多变的复杂心理，绞尽脑汁地思索着每位长辈的言行，他们都会将这一切铭记在心，作为将来为人处世的准则。

这种理论把梵二前和梵二后的教会一分为二，仿佛梵二后的教会是全新的，是与之前的教会完全隔截的教会。并且，依据此种理论，梵二精神不限于梵二文献，因为后者是大会期间与保守派妥协的结果。

800年前，亚西西圣方济各与苏丹王在埃及相会。教宗致函他的特使桑德里枢机，叮嘱代他问候埃及全国人民，基督徒和穆斯林。

做基督徒意味着与耶稣保持亲密的关系，让他完全掌控你的生活。与主同行是让人兴奋的旅程，它带给我的喜乐和满足超过了我所取得的任何成就——当然，最激动的是将来与主见面的时候。

因此说，节日也是一个民族一年一度地传承着它独有的气质与文明的神圣方式。我国的民俗节日体现了这样几个特点：一是“民以食为天”；饺子、月饼、元宵、粽子就体现在节日的一个重要活动“吃”。

1989年12月，德米特里结束了漫长的牢狱生涯，与家人欢聚了。此时的他已经不成人形，溃烂和萎缩的身体使他苦不堪言。突然有一天，一个穿着破旧风衣的老警察来到了他的家中。

我们有没有想到先去圣体龛前，与耶稣会晤呢？我们不是有太多的事情要做吗？我们不是有太多忧虑埋在心里吗？我们不是有太重的担子压在我们肩上吗？我们不是有太多的愿望要去实现吗？我们不是有太多冤屈要倾吐吗？

教友们所说的念经，其实就是口祷而同天主说话，当真天主又真人的救主耶稣来到自己心中，又怎能不继续和他说话，倾诉心声，向他表示感谢、赞美、爱慕、愿意以爱还爱、以心体心，继续诵念与此相应的经文呢？