我认为，此时我们看到彼此拥有一个意义非常重大的共同目标，那就是：共同做能够做的事；努力在我们的使命中共同作见证；在我们不同的教会中作出相同的基督信仰见证。

教宗方济各提及双方教会共享的「灵性联结」，呼吁要继续「彼此建设，共同追求平安」（参阅：罗十四19）；「那是复活主赐予的恩典」。双方的灵性联结之一是在罗马圣克莱孟大殿内的斯拉夫人使徒圣济利禄之墓。

这在祈祷中的内心聆听培养我们也能够聆听别人，倘若天主愿意，我们也能成为提供聆听服务的司铎，这是多么需要啊！教宗继续表示：聆听也训练我们愈加成为走出去的教会，懂得聆听的团体。

她强调，“圣经事工应回应社会需要，圣经公会向基督教学校和团体借出生命教育展板，以圣经为生命教育打气；亦推出辅助工具回应现代人需要，如聆听版圣经。

对此，这个咨询会议解释道，“天主教和东正教神学家们此次并没有探讨阻碍教会彼此圆满共融的问题，而是研究了两个教会共同面对的挑战，那就是平信徒在两个教会传统中的角色和教权主义的问题”。

一些穆斯林组织的领导人也对此表态，其中的人类兄弟情谊高层委员会（HCHF）致函世界基督教协会（WCC），表示：“我们承认圣索菲亚大殿对于全人类的文化和精神价值，因此我们支持你们为避免分裂和推动各宗教彼此了解而发出的呼吁

“圣母的令人安心和安慰的注视是一种鼓励，使得这个上主赐予我们的时期，成为我们在人性与灵性上成长所需的时期、消除仇恨和分歧的时期、感受到大家都是弟兄姐妹的时期、建立而非破坏的时期，以及彼此照顾和照料受造界的时期

24:14他们彼此谈论所发生的一切事。24:15正谈话讨论的时候，耶稣亲自走近他们，与他们同行。

这个动作就是我们意识到有任何的善好提供时，即使我们所有的相对于需要来说太少了，我们仍要说“是”。这必须强调，在弥撒中当司铎把饼酒奉献在祭台上时，人奉献的正是自己的生活。

3.我们需要成为团体的一分子。我们在弥撒中聚在一起，共同祈祷和敬拜天主，我们在内心便满全了与他人共融的精神需求。这些教友也许我们并不都认识，却会给予我们支持和鼓励，有助于我们按福音的精神去生活。