这一天是圣若瑟劳工主保日，教宗对当代社会在工作园地面对的不少挑战作了反思，祝愿政府负责人士尽一切努力为就业推动新冲力。他进一步指出，这就是说要为人的尊严操心。　　

而恰恰在几天前，6月18日，圣座驻联合国常任观察员邱利卡特总主教在联合国可持续发展目标工作小组的会议上发表讲话，以强烈的声明回应当天讨论的失业主题，称之为我们当代的严重痛苦。

当代的社会是信息的社会，网络的社会。各种事业都争着利用大众传播工具，利用这些工具为福音服务，则将会无限度地扩展宣传天主圣言的范围，也可以使亿万的人听到福音。见证福音，就要宣告出去。

在这些会议中，枢机集中讨论的问题，从教廷的改革、财政状况，教会与当代文化，以至二零零零年千禧庆典及第三个千禧年的前景等。　　

教宗在文告中写道：“迫切需要出现以基督的圣言为根基的新一代使徒，这些使徒有能力回应当代的挑战，随时准备将福音传到各处。”

最好的方法是当代父代母时互相留下对方的联系方式，如长时间见不到他（她），打个电话问候一下，鼓励他（她）们多领圣体圣事，给他（她）们讲明耶稣建立了圣体圣事，用他的体血养育我们，我们必须赞扬、善用这个令人称奇的圣事

当代天主教著名神学家拉尔曾提出一种“开放性天主教”的概念，以求建立天主教神学与其他思潮和社会团体的整体联系。

教宗在诏书中也指出当代的严重罪行是人类的极度自私和对天父慈悲的冷漠。希望我们每个基督徒能不断的反省自身对慈悲的缺失和匮乏，用心体会天父的慈悲，用慈悲去关注身边最微小的兄弟姊妹。

在进入慈悲禧年之际，本台采访米兰天主教圣心大学当代史教授奥思定·焦瓦尼奥利（AgostinoGiovagnoli,），请他谈谈梵二大公会议与慈悲禧年的关系。

「为了肯定人在各种生命状态中都是值得保护的价值，当代文化依然保有达成这一目标所需的必要条件。然而，文化往往是道德摇摆不定的受害者，无法有效地扞卫人的生命。