一直以来，社会人士对圣教会的认知相当片面甚至不实，然而，很多人通过《读者》、《南方周末》、《海外文摘》等报刊知道了这位“穷人之母”、“贫民窟的圣徒”，对她产生由衷的敬佩。

点召开记者会起，教宗推特帐户开始陆续发表有关环保议题的推文，宣传这道新通谕，内容包括：「气候变化是人类目前的重大挑战之一」；「大地，我们的家园似乎愈加变成一个巨型垃圾场」；「这些问题都与丢弃文化息息相关」；「穷人用水的质量是一个极为严重的问题

教宗在向善会的成员发表谈话时，强调了爱穷人的重要。教宗说向在场的圣伯多禄善会的成员们说：“爱德与见证继续是你们使徒工作的指导路线。”

———诺贝尔颁奖礼上的演说“穷人是很美妙的人。有一天晚上我们出去，在街上找到了四个人。其中一人情况极为恶劣———我告诉修女们说：你们照顾另外三个人，我照顾这个情况比较差的人。

如若不然，照此发展下去，教会越是注重物质享用，就越会疏远穷困信友，关爱穷人就会成为一句空话，最后牧者必会远离羊群，其肩负的使命就会大打折扣。

我在2001年11月1日的“信德”上发表过一篇短文“德兰修女的教诲”，文中谈到，德兰修女是穷人的母亲，是千千万万穷人最伟大的母亲。是什么力量使她为穷人服务，不是母亲胜似母亲呢？

一般舆论认为，这种神学思想支持穷人。但这种想法错了。他解释说，贫穷和穷人无疑是解放神学提出的议题，但无论如何，是在非常特殊的背景下提出的。

教宗帮助我们看得「更远」，不仅朝向我们本身能力所及的目标。圣母蒙召升天是一个奥迹，它引导我们并向我们推介天主的爱。

结合当日福音，传信部长还告诫人们耶稣是生命的食粮，传教是我们率先穿上身的，即耶稣和祂的福音；我们使之充分体现在祂仁慈计划中：帮助穷人、教育少年、照顾老人、创造关怀中心、照顾所有孤独和绝望的人。

救世军是一个国际性的基督教运动，于1865年创立，分布在120多个国家，其宗旨是宣讲天主圣言，从事帮助穷人的社会工作。