娶回姑娘的27年以后，拉德又想到妻子家乡的监狱教堂的故事。他说，他觉得圣迪斯马斯前无奖赏，后无支撑，孑然一身，遗世独立，实在很酷。他决定，要给好贼教堂拍个小小纪录片。

这些儿童个案都是当地的一些所谓的孤儿，这些孤儿包括了父母亲因为艾滋病过世，有一些儿童本身也感染了艾滋，他们在老家，虽然说我们今天早上到刚才也都一直有强调这些儿童在自己的家庭生活是最好的成长，可是这些儿童他们在自己的家乡是没办法继续念书

据传，沙勿略逝世那刻，家乡教堂的基督像流下殷红的血水。我们怀着崇敬和感恩之情进入圣堂，在象征性的灵柩石棺前举行弥撒圣祭。

我曾经有一个幸福完整的家庭，两儿一女，丈夫是国家干部，全家人都是无神论者，当年我们夫妇虽然承受着生活、工作的双重压力，但因有三个可爱、懂事而理想的孩子感到欣慰，无论在家乡还是进城后，人们都把赞扬和羡慕的目光投向我们

真福原在的玛利亚方济各传教修女会和真福的家乡也在准备庆祝吗？梁：他们的庆祝活动比我们隆重，而且去年就已开始，现在正在更大规模地进行。

家乡拥有河北省唯一的原始森林，夏天避暑，冬天滑雪，近几年变成了热门的旅游景点。由于长期生活其中，我们从没感到经常钻出钻进的大山有什么特别之处。

后来先生进修完中医，我开始办理移民手续，手续办妥后，1993年圣诞节，我们每人提着两个箱子双双飞向了他的家乡佛罗里达。国外的生活，一切都要从头开始。

他为佘山山顶大殿买了一架电子琴，我发初愿时他送给我家乡的圣堂一架电子琴。他向“信德”社不断捐款，为河北石家庄培养修士，每月寄去500元。

在礼仪年的过程中参加礼仪，就是在加入人类得救之历史的巨流中，追随着主基督的领导，走向美丽的家乡、天上永生的坚城（希：十一，10、16），因此，我们觉得，对礼仪年及各庆节的了解，为基督徒的生活极为重要。

80年代初，当信仰生活在大陆逐渐恢复的时候，一次回家乡凤翔县，强若石神父（巳故）送了我一本打印的圣书，——《耶稣圣心月》，我细细阅读，对敬礼耶稣圣心产生了浓厚的兴趣。