记得购买这些物品时，在人群中挑来拣去的那份莫名的激动，然后又千里迢迢的背回家中。但事隔多年却从未再打开过，而今天望着大小包的东西，在此我想该给它们找个归属，买个博古架。

不过，对话并非经常容易做得到，亚洲的情况更是如此，一些国家中“也有基督信徒移民，他们可惜不常享有宗教和良心的实际自由。”

那天，我们把慕道人员集中在一位新教友家中，苦口婆心地讲了两个多小时的教理。讲毕，我问张来喜：“你第一次听课，听了以后有何感想？”他直言不讳地回答：“我听不懂，也不感兴趣。”他还表示他不再听讲了。

教宗解释说，服事意味着照顾那些在我们家中、社会及人民当中的脆弱者。他们是耶稣邀请我们去注视及关爱的受苦、无自卫能力、受难者的面容。要将这爱具体地落实到行动和决策中。

祖母、母亲及许多其他怀有爱心的人，如同玛利亚那样，在家中成为自己子孙探访、勇敢及信德的标记。他们保留了一道像芥菜籽那麽细小的缝隙，圣神透过这缝隙继续陪伴这个子民心脏的跳动。

由于原来的圣堂被拆毁，他便先在教友家中作弥撒，后来购买生产队饲养室改造后作圣堂，紧接着东奔西跑呕心沥血筹集资金发动教友，先后为茨林村、仪门寺、程家盖起了三座大堂。

泰城的雾霾更加浓厚，刘神父提醒教友注意路途安全，同时告诉教友，如果家中不信教的亲人发牢骚，一定要效法天主的宽厚，与家人好好沟通。

圣祭礼仪后，各堂为所有参礼的人赠送一枚复活蛋，在每个复活彩蛋里放一条圣经金句，以提高教友们读圣经的兴趣，同时把天主的祝福，基督将要复活的喜乐带回家中。

初期教会的宗徒和教友们也没有圣堂，信仰生活也是在家中聚会，人数也不多，家长是骨干，是酵母，引领家庭和亲友彼此相爱、祈祷、聆听圣言……主耶稣临在他们中间。

回到家中，这个人又需要确保家人的健康与幸福，养育自己的孩子，关心孩子的学习，对儿女们进行职业训练。这些从属性的目的是生活的重要组成部分。但是，如果人生为无数分散的目的奋斗，人心就无所依托。