婚姻是人生的大事之一，参加天主的邀请，也不是要你断绝婚姻关系，问题是天主会要求我们坚持婚姻的神圣和尊严。从耶稣的比喻中，看出有的人不肯参加天主的筵席，加入天主教会，是因为财产、世俗和肉情的关系。

（参阅出28：30；厄上2：63）无论如何，“凤凰于飞”这句成语，是中国文化中，对婚姻美满、夫妻和睦的冀望。就像白居易在《长恨歌》中描写：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

通谕中使用的词句是尊重夫妻婚姻行为的自然律，是夫妻的性结合与生育儿女分不开，是调节生育的合法与非法方法等等。

负责的人，对感情忠贞不渝、始终如一，他会精心保护爱情、忠心呵护婚姻、尽心经营家庭。他能把握好情感之舵，他会遵从上主的诫命，珍惜婚姻、捍卫美丽圣洁的爱情。

婚姻是人生大事，所以要求天主来掌管这件事。提醒八：不可未婚先有性行为。由于青年人血气方刚，加上社会的风俗影响，所以未婚就发生性行为在今日很普遍。

去年圣伯多禄广场举行了老年人日活动，有些老年人讲述了自己为他人奉献的事迹，见证了他们50或60年的稳固婚姻。教宗对此表示：让那些提前对婚姻疲惫的年轻人看看！这是老年人对忠贞的见证。

教宗方济各并没有质疑婚姻不可拆散的教义！在指控异端之前，常需要自问是否了解另一方所表达的思想指的是什麽。再者，也需要假设对方是天主教徒，而不可有相反的假定！

早于17世纪初期，一位德国贵族沃夫冈（WolfgangLangenmantel1586-1637）多次拜访耶稣会会士任雅各（JakobRem）神父，诉说自己婚姻濒临绝境、妻子索菲娅（SophiaRentz1590

走向婚姻并不意味著失去自由，而是一个获得美好生活的机会！阿尔贝托：我特别看到两个问题，今天这两个方面也成了我们社会的特征：个人主义和相对主义。

我们为所有在婚姻圣事里蒙祝福的家庭而恳求祢，愿它们能每天重新发现所领受的恩宠，并以小型家庭教会的身份，懂得为祢的临在和基督爱教会的爱作出见证。