但圣教会于礼仪行动中，并不拒绝任何种类的圣乐，只要符合该礼仪行为之精神，与其各部分之性质，且又不阻碍信友主动参加即可（参礼仪115-116）。

怀着与主相遇的强烈渴望，我们应尽快回到感恩圣祭，与主在一起，接受祂，并以充满信、望、爱的生活见证，将祂带给弟兄姐妹。”

圣赦院院长皮亚琴扎枢机表示：“我们回应了主教们为满足信友们的需要而提出的请求。”

该项教导是：感恩祭首先是基督本人的行为，其本身效果，与信友的参与方式无关。因此，大公会议以坚定和深思熟虑的话申明：「虽然弥撒为信友具有训导价值，但教长们认为，不宜普遍地以本地语言举行弥撒[12]。」

缅甸：信友们在仰光圣玛利亚大教堂参加圣诞节弥撒。瑞士：在节日，人们成群结队的到蒙大拿滑雪。印度尼西亚：在圣诞节和新年之际，成百上千的信友在望加锡大教堂(attheCathedralChurch)祈祷。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月2日主日带领聚集在圣伯多禄广场上的信友和朝圣者诵念三钟经祈祷活动。当天基督圣体圣血节的福音记载耶稣增饼奇迹。教宗讲解这段福音说，分享该当由信德和祈祷来推动。

当晚八点三十分，罗马教区歌咏团将开始带领广场的信众咏唱圣母圣歌，诵读先教宗的遗着。晚间九点整，教宗本笃十六世将出现在宗座大楼他的书房窗口，与广场上的信友一同颂念玫瑰经。

这种自称为热心教友的人，他们信天主的目的就是在世享福，死后升天堂。其实我们人类，不论是否信天主都有悲欢离合，生老病死，根本不存在不信主的享福，信的受苦，反之亦然。

近期在英国，一些改信基督教的难民向当局提出申请庇护，却遭到了拒绝。主因是由于他们无法回答圣经里基本的问题，例如背诵十诫。

教宗在与尤素福三世宗主教谈话时，期望这个教会的信友们成为圣地、伊拉克、黎巴嫩的和平的散布者，他们教会在这三个地方的历史非常受敬仰。