四十年来，林佩利奥神父曾在部落民族中从事传教工作。解放战争开始后，又担任明爱主任专门负责分派世界各地的援助物资。他亲手规划制定了建设工程，不仅是建设圣堂还有医院、诊所等医疗卫生机构；穷人的房子等。

他们是被印度社会视为贱民的劣等民族或者部落族群；部分人得以在海外获得了神学教育；一些人长期活跃在社会服务领域中。而他们都有着一个共同点，那就是：深深地爱着这片土地和这里的人民。

各部落、种族首领；知识分子和民间人士代表等参加了。我认为，冲突的双方都不愿意看到利比亚的分裂。为此，我再次重申这就需要摆脱危机的对话。

例如无条件地屈从于市场和金融律法、民族主义或者部落主义、将宗教紧张关系极度政治化；割裂人文、文化、伦理和宗教价值观。贝宁主教们在首都仁慈之母主教座堂迎接教宗的到来。

五月十九日主日，斐洛尼枢机将在北部清迈总主教区进行访问，当地部落族群集中，枢机将受到兰纳族和阿卡族的欢迎。传信部长将在那里会晤地方教会司铎、修会会士修女和教友、村里的长老；傍晚主持弥撒圣祭。

这个堂区致力于协助在泰国北部山区生活的部落和游牧民族。堂区在不同村落建设饮用水设备、提供医疗援助、接待在森林中生活的青年，并为他们提供读书的机会。

徽标上方有一茅屋，象征众多原住民的传统住宅及部落。茅屋上方的十字架代表了每位信徒与基督同行。世青节筹办方解释道，基督是我们人民的圆满希望。徽标上还有可可和玉米，这些对许多中美洲人民而言是神圣的果实。

对于一些部落群体来说，《儿童圣经》还是他们母语中唯一书写的书。在非洲，《天主对祂的孩子们说话》对扫盲作出了重要贡献。《儿童圣经》分为99个简短的章节，以适合儿童的语言写成，包含有新旧约的主要内容。

弟弟丁松青写下过描写台湾少数民族部落故事的书，作家三毛曾为他翻译。丁松筠（左）、丁松青兄弟与母亲合影母亲从愕然到释然问：你们兄弟俩都作了神父，妈妈把你们献给天主，她很舍不得吧？

由此，才能推动部落民族发展、期望美好的未来”。卡莱教区拥有22所堂区、大约5万信徒；51位司铎、一名执事、17名修会会士、43大修生和120名传教员。