四旬期是逾越节（复活节）前的隆重准备期，每一位基督徒也应该为其自己的逾越节作准备，亦即为自己的复活———生活的革新作准备。

一如复活节的逾越颂，圣诞节也有宣报词，我们这里就来简单讲述以圣诞节为中心的礼仪庆典的两个宣报词的源头和内容。

人生的本质就是一种逾越，看我们能不能逾越自己的缺点、逾越自己的不足。就像那位大弟子一样，对于生活，我们要勇于选择，也要勇于放弃，这也是逾越，也是对于完美的追求。

培训中心主任周福义神父详细讲解了圣周（圣枝主日、圣油弥撒、逾越节三日庆典）内每日礼仪的意义与精神，并结合本地情况对每日礼仪安排作了分享与探讨。

弥撒中神父讲道说:逾越节三天的气氛不只是悔改及补赎；而是热切的祈祷，以充满期待及希望的心情，藉参与这几天的礼仪与基督的逾越过程结合，把自己连同基督降服于天父的爱内。

教友仿效犹太人的逾越节信德网讯（通讯员樊润、付娟）4月21日圣周四南充市天主堂在本堂主任司铎陈功鳌神父的精心策划下用各种形式来纪念主的晚餐，首先五百余位教友参加了仿效犹太人的逾越节，每位教友自备熟食一份由陈功鳌神父主持礼节

圣道礼时有表示基督复活给我们带来了喜悦与欢乐，同时借此逾越节赞颂天主最好的歌咏表达我们对基督的信仰和祈求的鸣钟奏乐。

潼南堂区则是在圣周二避静一天，请教区的修女带领教友们预备心灵去经验基督的逾越奥迹。

圣经路加福音第22章告诉我们，当时耶稣打发他的两个门徒伯多禄和若望说，你们去为我们预备吃逾越节晚餐的地方吧。他们就问耶稣在哪里预备。

四旬期指逾越节前的40天准备期，在此时期内，基督徒特别祈祷、克苦、补赎、守斋，故旧称封斋期。40天的概念源自主基督在约旦河受洗后曾做过40天的斋戒。