然而，在那个悲惨的时刻，没有人逃跑，没有人只想着明哲保身，也没有人抛弃别的人，但是都加入到祈祷中。从祈祷中，他们获得了力量，从祈祷中传来了一种比任何威胁都更强大的团结。

因为大脑的主要“食物”是葡萄糖，饥饿的时候血液里血糖含量变低，大脑得不到足够的“食物”，就会命令身体分泌肾上腺素，肾上腺素一方面可以促进肝糖原水解，补充血糖，但它也是人紧张或恐惧时产生的应急激素，会让人产生“逃跑或战斗

小多不服，开始反抗，她拖着身孕多次逃跑，多次被抓回，多次被毒打。

然而，胡永生神父并没有逃跑，而是冒着生命危险与教友同在，与他的同工们一起努力捍卫和保护托付给他照顾的人。为做到这些，一个人需要爱，奉献，忠诚和勇气。

那男子看到有人靠近，便骑上摩托车想逃跑，吴文德开车将其拦住，摩托车左右拐了两下没冲过去。男子恼羞成怒，从摩托车上下来，爬到小铲车上，与吴文德厮打起来。

打仗之前，如果将军已经提前宣告了败退的路线，嘱咐他的士兵在逃跑时该走哪个方向，那么这就是一场必败的战斗。婚姻亦是如此，若是早早就有了当逃兵的思想准备，那索性就不要加入进来。

如果耶稣没有复活，胆小如鼠的门徒怎么会突然大胆宣讲他们曾经因胆怯而背叛或逃跑的那位呢？祂的显现，让门徒们明白了复活的道理；祂的显现，让门徒们重拾信心；祂的显现，给了门徒们极大的勇气。

想想许多乞丐，包括中国城市广场和街道上生活的无家可归者，或天冷时城市里不知何去何从的人，被人恐吓时藏身或逃跑的人。重要的一步是看到那些我们拒绝看到的人。

在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部赶走。

敖乃息摩原是斐肋孟家中的奴隶，后来逃跑（也可能偷窃），但在狱中改过并悔改归主。灵修意义：教会强调重生不仅是行为改善，更是身分更新——由奴隶成为义子（参《罗》8:15）。