祂来这里不是为了交付一套规则或主持某个宗教仪式；相反，祂降临到我们世界的大街小巷，是为了与我们受伤的人性相遇，轻抚被苦难折磨的憔悴面容，治愈破碎的心灵，让我们从囚禁灵魂的枷锁中解脱出来。

痛苦是个奥秘，论说它的人千千万万，设法解脱它的人也都愿意。可惜它却似个扯不断、丢不开的赖物。没有人喜欢它，可它却伴随着每个人。

当你读完后，认真反省，你就会明白一切，你的思想就会从烦躁中解脱出来。网友：《圣经》我曾看过，但没发现什么，也没有改变什么？

他把我们从人类取代天主的位置中解脱出来。这个原始的蛊惑在现今世界中，主要表现为以自我为中心，自以为是，以及微妙的利己主义。现今许多人借助消费主义来排解生命中的恐惧与害怕。

坦白地告诉我，也许你骄傲、自私、没有恒心、漫不经心、奢侈浪费……然后，无论你努力了多少，求我帮你从中解脱出来吧。不要怕羞！天堂有许多义人和圣人，也曾经有过同样的缺点。

鉴于此，当我们再次在复活子夜唱响耳熟能详的阿肋路亚时，让我们既为死而复活的耶稣基督欢呼庆祝，也虔诚地祈求天主，用他的神能来带给我们自己、我们的教会团体以及我们所生活的这个世界全方位的解脱和释放，好能获得一次真正意义上的复活

在去年圣诞子夜的弥撒讲道中，教宗本笃十六提醒我们要把圣诞节从商业化的误区中解脱出来，同时也要通过个人心灵的净化和皈依，实现与天主的亲密接触。

从历史的邃道中走来，从知识的书籍中醒悟，从自己的影子中解脱，从先哲和圣人的足迹里前行，从一个一个欲望的河流中返航，从一张张麻木的脸上读懂了困惑。

相似之处在於这两种醉都能使人愉悦，忘记焦虑，获得解脱。不同之处在於物质的醉，例如：酒精、毒品、性和成就所引起的醉，使人踌躇和不安；而精神的醉则使人坚定地向善。

祈祷使我们解脱世俗的重荷，教导我们喜乐地生活，远离肤浅的选择，学习做个自由的人。在祈祷中，你们要祈求、瞻仰、感恩、代祷，以及朝拜。我们应学会在静默中朝拜。此外，我们也应常记住我们众人都是罪人。