不久，圣方济特为热心教友创立了一个修会，让他在自己家里度节俭、补赎、克苦、祈祷的生活，俗称方济第三会。陆凯修和鲍德纳夫妇二人便是首批加入方济第三会的。1221年，教宗何诺略三世批准了方济第三会会规。

有关杨神父的德范，如今健在的目睹者依然记忆犹新：他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭，待人温和良善，生活异常简单，其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食，发霉的馒头、变质的饭菜，别人劝他扔掉，他却非常珍惜，仍然吃得津津有味

安文思称赞他们节俭，认为他们从不浪费东西，所使用的工具比欧洲同行的数量远少且简单。中国没有一寸土地被浪费，妇孺残疾都能找到生计。中国手工艺品的产量和品种也不断使欧洲人惊讶。

教会所提倡的四枢德之一——节德，其中就包括物质层面的节俭。

直到改革开放之后，她被调往县级医院工作，从此她的生活才好起来，但她依然保持着节俭、神贫的本色。在医院工作期间，邢玉辉吃苦耐劳，对病人们嘘寒问暖，无微不至，同时她还收养弃婴。

为此教区特别提倡在举行圣堂庆典、晋铎发愿、婚丧嫁娶等大型活动时务实节俭、杜绝奢侈排场，尤其是在祝圣圣堂方面，教区统一规定，军乐有三班就足够，最多不能超过五班。

阿黎玛特雅人若瑟怀着接纳、不求回报和爱向比拉多要回耶稣的遗体，并以简朴、节俭的方式埋葬了耶稣。枢机强调，这与现世权贵之人葬礼中的炫耀、庸俗化和奢华形成鲜明的对比。

山东济南庞元洁《上善若水》内蒙古呼和浩特常玉亭《天主就是爱，也是光》河北张家口刘平《社会主义核心价值观》河北献县冯九龄《爱是含忍的……》天津张斌《信德当先，唯爱是大》天津张达正《谦逊、节俭

在做官期间，注意发展生产，体恤民情，保持平易节俭、廉洁奉公的作风。就是晚年闲居乡里时，对当地官吏的横征暴敛，也亲自出面干涉。尤其是在扬州做官时，对魏中贤阉党一伙的倒行逆施深恶痛绝，并大胆抗争。

而我知道，她的经济收入情况，她对自己的生活的节俭。我想起“穷寡妇的献仪”（路21：1～4）那穷寡妇虽投了两个小钱，主耶稣却对门徒说，她比所有的人投得更多，因为她把所有的、全部生活费都投入了。