玛利亚之仆修女会总会长泽基农（NorettaZecchinon）修女讲述了修会的工作，并从妇女的情况方面，概述了乌干达的社会状况。

　　教宗方济各致函爱尔兰、苏格兰、英格兰和威尔士的天主教徒，勉励他们捍卫从受孕到自然死亡的生命。

“美”创建共融，使相距遥远的人们拥有同一视线，并将过去、现在和未来联系在一起。教宗方济各在多次的机会上提及这一点;天主教会长期以来也借由“艺术语言”来传达福音的普世性。

第七、第八、第九个房间：从剃须发到穿儒服参观者走到这里，有关利玛窦是个普通凡人的印象忽然苏醒并且变得鲜活了——他小心翼翼地在16世纪80年代的中国南方农村贫困家庭中穿行，用

但人不因“高贵”而超越自然，妄自称“大”。人并非自然的主宰，而是自然的一部分，与自然相辅相成，平等共处。也不要忘记自己来于尘土归于尘土的终向，所以基督徒年年都过圣灰礼仪，以防止傲慢与偏见。

那些结婚五年以上、有能力为婚姻圣事之美作见证的夫妻将为恋爱男女和新婚夫妇提供家庭辅导。总教区家庭牧灵委员会（Acf）的网站公布了这一消息。

他说：「昨天，我收到一群艺术家的来信：他们感谢我们之前为他们的祈祷。我渴望祈求上主降福他们，因为艺术家让我们明白美为何物，而且少了美，就无法理解福音。让我们再次为艺术家祈祷。」

她的心底不仅被空灵之美所填满，更为「天使」的降临而感动不已。　　对于一名宗教信徒而言，这种自然景象在冥冥之中传达着天神的旨意，为信徒引路，为世人祈福。

教宗在讲话中强调：「在一个污秽天主之美的世界里﹐『相信』意味着『碰触』天主的手和看见祂的爱。」教宗随后也感谢这些年与他分担伯多禄牧职责任的合作者们。黑暗与污秽﹐邪恶企图遮蔽、弄脏天主的美。

最后一个房间：北京，敞开的大门1601年1月的一天，利玛窦用8匹马、30多个脚夫，将献给万历皇帝的礼物运送到了北京。这些礼物并不值很多钱，由他们千方百计募集到的一笔钱和利玛窦在