索达诺枢机继续说，某些神父犯了严重的罪过，这种个人的罪过却被转变成集体的罪过，这令信友社团感到受伤害。索达诺枢机说：“一个神父被严重罪过所玷污，但这不是主教的罪，也不是教宗的责任。”

慈悲是对别人负责，帮助他承认罪过并陪他开始过一个新生活，使他意识到任何人都无法给天主的宽恕之爱设限，除非我们自己拒绝祂的爱。教宗解释说：没有天主不能赦免的罪！

让我们每个教友真心悔改，用心祈祷，皆尽全力赔补我们和所有人的罪过。感谢天主，赞美圣母，礼仪圆满结束。

如果它使我们越来越缩回自我，它会使我们越来越远离天主，从而加重我们的罪过！正如耶稣用那些仍有些神秘的话所说的那样，罪恶就是“他们不相信我”（若16：9）。

文献特别强调教会教义传统的教导，根据这个教导，唯一正常举行忏悔圣事的方式是个人向神父完全告明自己所犯的一切罪过，并由神父给以个别的赦罪。

在充满罪过的一生中，有人说他知道自己将来会死，但他却不思考死亡一事。教宗说，在死亡的那一刻，让我们祈求圣母玛利亚亲近我们，给予我们平安。

获得全大赦意味着“罪过已蒙赦免后，因罪过而当受的暂罚，也在天主前获得宽赦”，就如《天主教教理》中所定义的。

圣座各部会首长3月5日在避静中默想了两个主题：「作战与祈祷」，以及「转求」。耶稣会士博瓦蒂神父为他们带领默想。（梵蒂冈新闻网）祈祷的课题贯穿了圣座各部会首长3月5日的四旬期

这个表述可分为三点：我承认；只有一个圣洗；罪过的赦免。　　我承认。什么意思？这是一个庄严之词，指出了宾语的重要性，即圣洗的重要性。事实上，借着宣誓这话，我们表明自己作为天主子女的真实身份。

“我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣。”