三、福音的历史性根据以上所述，福音不是狭义的史书，因为圣史们不以史学观点，而以信仰观点为写作的目的。不过，不可因此否认福音普遍的历史性。

“在若望的思想中，我们必能看到在两个女人之间的联系”，即“教会“这个象征性的女人和“玛利亚这个真实的女人”。这种联系被纳入《教会宪章》，正是出于这个原因，在这份文献内有关于玛利亚的段落。

从年初到现在，一直都有外界的专家来我们这里传授天主的道理，可见传福音的重要性。人们已经开始利用各种方法在世界各地来撒播天主的种子了。

为教会的复兴，日夜虔诚守望，心中的渴望，如火焰般滚烫。愿教会如盛开的繁花，绽放在世间每一方，让福音的种子，在大地处处生长。未来的路，依旧漫长，但信念如磐，脚步不会摇晃。

圣保禄宗徒说：我决不以福音为耻！因为福音正是天主的德能！（罗1：16）每次读到这句话，我的内心就会刺痛，对圣人的决心和坚定感同身受。

　　（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈圣座于11月26日公布了教宗方济各的新劝谕«福音的喜乐»。教宗在劝谕中发挥了在当今世界宣讲福音的主题，将2012年世界主教会议的果实收入其内。

宗座劝谕开篇写到：福音的喜乐充满了那些与耶稣相遇者的心和他们的全部生命。教宗邀请大家重新找回福音所有的新鲜气息、找出新道路和新方式；不要把耶稣禁锢在我们的乏味框架里。

（9月23日《新闻晨报》）这使我想起了我们教会中许多神父在弥撒中讲道时，从来不用稿子，有时长达一二个小时，能滔滔不绝，声情并茂地宣讲福音。因为他们一般都经受过专业培训，有着一定的演讲功底。

编者按：四部福音中耶稣多用比喻阐明道理。作者将耶稣用过的比喻摘录下来，以玛窦福音为主线，其他三部作为补充，编写成对联。但有些只按了意义，没有兼顾对仗、平仄。

圣保禄宗徒说：“我若不传福音，我就有祸了。”