三圣的灵修带领我认识了四条路：神性之路、静观之路、黑夜之路、爱之路。一、神性之路这是一条出离自我——寻觅——找到了，被转化的路。

确切的说，他是那创造天地的主宰（三位一体真天主的第二位），天主之子，他具有完全的神性。他是纯神，取了人的血肉之躯，道成肉身、降生为人，与我们同在。

这种圣召不是物质性的要求人抛弃自己的父亲、母亲、儿女和产业，而是要求人精神性的，在世俗社会中，但是不世俗化。自愿者遵守普世博爱运动的团体精神，也分享其目标----人类的合一。

可能是因为看到基督新教的发展速度，错误地认为人家不讲教理，只传福音，却发展很快，于是就得出了错误的结论：天主教错了，太讲念经，不讲圣经；太讲圣事，不讲圣神；只讲修德立功，不讲因信成义；只讲守诫命，不讲神性生命

藉着这一宣言，我们承认彼此所宣认的是唯一的使徒信仰，相信我们的主，耶稣基督的神性和人性，二者结合于一体，不混淆不改变，不分裂也不分离。

母亲，在儿女心中，是神性光辉的存在，她以自己认为正确的方法一直爱着我们。母亲77岁生日，我不知道这样的生日，母亲还能过几回？

基督的司祭职如同是恩典的司祭职，他的司祭职不是从生理子承父职而来的，而是以默基瑟德的品位，进而以默西亚天主子的方式获得，他藉着复活完全揭示出他的神性。因此默西亚应该被视为《圣咏集》的核心。

然而，在信德的帮助下，我们今天、而且永远都能够在教会内发现天主神性的美，因为信德使我们有能力以真正的眼光来看事物”。

这话说的颇佳，因为人在原谅和宽恕的时候，也就分享了天主的神性，分享了天主的仁爱、慈悲和他的真美善圣。

耶稣的人性就是和我们相同的人性，他的这个人性被改变，被神性化，变为永恒的，成了一个永恒的人。