教宗接著表示，在撒乌耳“消灭”了阿玛肋克人之后，人们从战利品中取得“大小家畜，并许愿要奉献给上主”。

这个战争是宗教战争，是不同宗教间的，信犹太教的以色列和信伊斯兰教的阿拉伯，也就是依市玛耳的后裔和依撒格后裔的战争；伊斯兰的极端保守派的运动（圣战组织，塔利班均属这一派别）是仇恨以色列和背后支持他的美国，时时欲消灭对方

十字架之路不是一条消灭自己的路，而是以信德把自己全然交托在天主手中。十字架使人自由，因为十字架战胜人自以为是的骄傲之罪。唯有天主能够满足我们对幸福最深层的渴望。

我们都是罪人，原罪加上本罪，使我们的肉身死亡，灵魂下地狱，若要消灭罪过，应当依靠吾主耶稣救世之恩宠，真切痛悔定改，并加补赎。

我们都是罪人，原罪加上本罪，使我们的肉身死亡，灵魂下地狱，若要消灭罪过，应当依靠吾主耶稣救世之恩宠，真切痛悔定改，并加补赎。

天主的宽恕并不遮掩罪，而是消灭罪，除净罪。天主将罪连根拔除，不像洗衣店那样，只清洗我们衣服上的污渍。祂绝不这样！天主连根拔除我们的罪，彻底除净！

教宗警告说：合一不可以消灭差异而诞生，今天不是，将来亦然。合一不是一个幌子，不是强制的整合，也不是和谐的边缘化。一方之富裕恰是因为它的每个成员都懂得与他人分享自己的智慧。

对他们而言，默西亚是在战场上叱咤风云、消灭敌人、在政治上振兴犹太人的君王。但当犹太人受罗马帝国欺压后，由于渴望默西亚在政治上振兴以色列，因此人子这名词就鲜少为人明白，而以达味之子或默西亚君王替代了。

南口战役之后的地理节点1937年的8月，在占领北平后，日军增调重兵至华北，准备一举消灭中国抗日力量。

上主于是说：我要将我所造的人，连人带野兽、爬虫和天空的飞鸟，都由地上消灭，因为我后悔造了他们（创6：5—7）。天主为了使人类所犯罪恶的渊薮得到洗涤，所以要决意洪水洗世。