耶稣戛然中止了有关活水的对话。的确，当我们面对真理时，困惑时常存在，有时虽自认获得了真理，却与真理的真义相距甚远！信仰皈依中，或许也存在一种貌似的荒蛮之地，也就是有人所称谓的神枯。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说：上主超越偏见，我们每个人都寻找仁慈的活水。四旬期是察看我们内心的有利时期。

也求主把希望和喜乐的活水赐给天津那些受害的家庭，使受惊吓和重创的弟兄姐妹获得希望，得以振作。

即使在干旱季节，如果树根埋在耶稣活水的河边，树上就不会缺乏果实。这位神长祈愿，在这皈依，痛苦与恩宠的时期，教会能勇敢地前行，充满希望和同理心。

教宗强调：“为此，真正的敬礼耶稣圣心的礼仪至今仍然保持它的活力，同时吸引每个渴望天主慈悲的心灵从中汲取生命的活水，这个活水足可以灌溉心灵的沙漠，重新赐给人希望。

集宁教区姚顺副主教一、礼仪在教会生活中的重要性教会所继承的基督的救世工程，是在礼仪中完成的基督临在于礼仪中人间的礼仪反映天上的礼仪礼仪是整个教会生活和所有工作的高峰和泉源二、牧灵与福传工作的性质和范围1

耶稣曾经用过同样的方法帮助一位撒玛黎雅妇女获得生命：他先向这位妇女讨水，然后说他有喝了之后不会再渴的活水，当这妇女给他要这活水时，耶稣要她去叫她的丈夫，而她正度着一个不健康的伦理生活，她曾经有过五个丈夫

（梵蒂冈电台讯）传教使命是教会的最大挑战，因为人类非常需要福音，福音是喜悦、希望与安宁的泉源。教宗方济各6月5日接见宗座传教善会全体会议与会者时如此表示。

为此，读经员要勤祈祷，求天主给神力、赐明悟，使宣读的圣言成为信友领悟天主奥理的活水。2月22日主日弥撒中，读经员在李晶主教面前领受了读经之职。

那些天国的言语，犹如春雨中的麦苗，茁壮成长；犹如初生婴儿，在温煦阳光中的欢笑，；犹如生命活水的瀑布滔滔而下，撞击我们的心灵——落在干涸无水的心田里，洒在荒草丛生的麻木里，根植在渴慕真谛的生命求索里