当我出院在家，生活不能自理，饮食起居，端屎端尿，擦身洗澡等一切护理都靠老伴。

还有一位叫叶万算，全身瘫痪，大小便失禁，没有自理能力，每日需要两次替他换尿布洗澡，还要喂饭。还有一个69岁的老人，因脑血管阻塞，脚瘸，生活也不能自理。

答：他要洗衣服，用水洗澡，直到晚上是不洁的；这是为了避免因尸体而沾染不洁。若不清洁自己，则“应负罪债”。灵修反思与教义联系问9：这章对我们的信仰生活有何启示？

6.须用良药（箴4：20-22，13：17，16：24）四、需要洁净所用的器皿　　人需要勤洗澡才能保持洁净，在主的道上也是此理，福传者自己不圣洁，不守道，焉能帮助人呢？

收养六便士的时候，林南上校问她知不知道这婴儿的出身背景，珍爱说，有什么好知道的，孩子脏了，就给他们洗澡，饿了，就给他们喂饭。如此不就是主教导我们小孩子样式的爱吗？

这个村里没有水井，民众仅靠饮用教堂旁边一条小河沟的水，可是河水不多，鸭子群不少，昼夜在河沟内游泳洗澡，神父也只得饮用此水。

他在给家人的信中很详细具体地描述了如何从最初的学习汉语，接触质朴的中国北方老百姓，到与他的教民融为一体，和他们吃同样的饭，穿中国式的袍子，拱手作揖，嘘寒问暖；如何刚刚来到乡亲们中间闻到奇怪的味道，自我劝说：会习惯的，到看到孩子们因不经常洗澡脖子上的黑黑的泥痕露出的无奈的微笑

有时连续三、四天没洗澡的时候也有，这对于每日洗浴必不可少的南方人来说是无法忍受的，但他们甘之如饴。回汉后，与人谈起“苦”情时，眉飞色舞乐不可支的情形，使人有“为主吃苦，苦即是乐”的感悟。

我这才感到问题的严重，急忙到宣城中心医院求治，医生叫我立刻住院，但我犹豫再三，不想住院，我知道自己一旦住进了医院，恐怕就再也出不来了，何况我已有许多天没洗澡了，我不能就这样带着一身污垢去见那位赐予我无数恩宠的上主和慈母

接下来的服务是，二人每周和修女一起去买菜，给孩子们穿衣服、洗衣服、洗澡，教他们文化课，给大人们做一些心理辅导，举办联欢时，二人帮忙排练节目等。