教宗强调：在那殉难的国家里使用武力，已经或正在带来多少毁坏、多少痛苦。我特别强烈地谴责使用化学武器。教宗感叹道：让我们想想有多少儿童再也看不到光明。　　天主和历史对我们行为的审判是无法逃脱的！

观察人类权力斗争的次序，基本上都是先从语言的讨伐上开始，进而便是笔头上的攻击，再就是武力上的比试。当然，门徒们的文化水平还很有限，除了玛窦、若望好象有点东西外，其余的还不太可能有进行笔伐的能力。

教宗强调：福音中的这番话，绝非授权用武力传播和平。恰恰相反，基督徒真正的力量是真理和爱的力量，这力量使人弃绝任何暴力。信德和暴力无法相容。但信德和刚毅是相容的。

1905年，在日本武力胁逼下，日韩签订乙巳条约，韩国丧失主权。1907年，朝鲜高宗李熙在日本逼迫下让位于太子。安重根逃亡到俄罗斯远东滨海州，投身韩国义兵运动，官至中将。

人世的王国要巩固王权与疆土，常会凭借刀剑枪炮武力你争我夺……而天主的国则是建立在和平友善、互敬互爱、怜悯宽恕、既往不咎、一视同仁、自查自省等仁爱慈善、牺牲自我、无私奉献、舍己为人的精神基础上

你们受召热爱并保护自己的传统，避免一切形式的宗派主义，教导人们学习互爱互尊，放弃武力、战争和一切形式的滥用职权，并且不要忘记天主与人的盟约。

天主所揭示的则令他们感到惊奇，因为天主只靠爱而非武力的力量为王。教宗强调，基督徒的惊喜之情不同于世界的钦佩赞叹。「今天也有许多人敬佩耶稣：祂说的很好，祂力行了爱与宽恕，祂的榜样改变了历史。

因为这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到，它只来自人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自信。

同时，教宗衷心祝愿“国际社会采取果断行动使加沙地带实现停火、重新恢复和平谈判，并放弃仇恨、挑衅和武力”。

在非洲某些地区激进组织越来越激进，势力越来越大，劝人改教的现象越来越严重，甚至以武力逼迫。博科圣地事件只是冰山一角，这也是一个人们常常忽视的主题。