你的爱像草原一样辽阔抚摸着你的后裔和民族你的情像种子一样勃发润沁着你的春夏和秋冬你用智慧的钥匙开启着世界你用自己的言论丰富着人类你的声音穿越了红河和喜马拉雅你的足迹跨越了时间和空间你让我们迎来了真理、道路和光

你的爱像草原一样辽阔抚摸着你的后裔和民族你的情像草原一样勃发温暖着你的春夏和秋冬你用智慧的钥匙开启着世界你用自己的言论丰富着人类你的声音穿越了红河和喜马拉雅你的足迹穿越了时间和空间你让我们迎来了真理、道路和光

分疏之爱的依据与特征就超越性的路径而言，儒家的仁爱既是可行的，又是切实的；它既承认世界的分疏与差异，又在分疏与差异的世界中建立起超越性和普遍性的“平等”与“一体”；它既承认“情”的具体的真实性，即“触景生情

日泽春园花庭芳主浴心灵心宽敞当知我主蒙难时一路讥讽血流成行万世的主宰天地的君王躯体铸磐石十字通天堂你的爱你的情泪洒尘世常思量马知途返我定心追随你让信仰之光耀宇苍！让信仰之光耀宇苍！

而这里所说的劳苦争战，并非让我们去争夺人世旅途的财富、名利、权位、虚荣，却是让我们不断地攻打自己的私欲偏情、阴暗，攻打自己的高傲、自私、贪婪。

而大多数的人则是受私欲、偏情、贪婪、虚荣的驱使，动不动就跟别人比较，不管自己需要不需要，有用没用，有能力没能力，别人有的，自己也一定要有，甚至还要超过别人。

教宗表明，耶稣升天後并没有离开我们，祂的身体虽然离开了我们，但祂常与我们同在，为我们説情。耶稣升到天上是要让天父看到自己的伤痕，祂为我们和我们的得救所付出的代价。基督徒旅程上的第三个地标是世界。

效法圣婴修谦逊，善情善愿如火焚。翕合主旨心阔远，愿赴天涯传福音。神婴小路播德馨，克己牺牲报主恩。今在天国仍怜悯，玫瑰花雨施群伦。

一个暖融融的教会大家庭，教友与修士修女们情与情相牵、心与心相连。“信德”通讯员表示，天主是爱，在庄稼多而工人少的当今教会，需要更多的教友来关爱圣召，使他们的圣召之路多一丝温暖、多一线阳光、多一份力量。

回报主爱经八年磨砺献身基督呈一生之情横批此生无悔追随基督再无顾盼牧放群羊永不言悔横批主爱永伴弃尘俗伴基督情寄上主讲圣言宣福音心系天乡横批主恩满渥好男儿以泪还爱辞别父母亲友忠仆人真情奉献永驻上主葡园横批皆因有爱常欢乐不负上主召选频祈祷勿忘牧灵之职横批效法基督