信德网讯4月18、19日，教会礼仪进入了三日逾越庆典的重要时刻，苏州教区常熟虞城堂区分别于塘角天主堂和颜港天主堂举行了主的晚餐弥撒和耶稣受难仪式。

教宗良十四世继续带领信众反省在最后晚餐中发生的事情，强调我们的希望就在于：即使我们背弃祂，祂也永远不会背弃我们；即使我们负卖祂，祂也绝不会负卖我们。

其中最让我流连忘返、赏心悦目的是具有浓郁中国文化色彩的《最后晚餐》。　　

下午五点半，在南充顺庆堂区本堂王建忠神父主持，陈功鳌主教陪伴，一起举行了逾越晚餐，带领教友们祈祷饮食，就像当时耶稣给宗徒们举行最后晚餐建立圣体圣事一样。

前段时间我从日本回来，一个老和尚对着晚饭作揖，并且念叨：“佛啊，感谢你赐予我晚餐。”我在德国住了很久，我的朋友都是天主教徒，他们很有钱，他们吃饭前也要祈祷，念念有词“感谢主赐给我们这顿丰盛的晚餐”。

弥撒结束后，副主教与李修女又陪大家一起吃晚餐。晚餐结束后，大家一一惜别，平安地返程。

5点，教友们在北堂院内欢集一堂，互相祝福着诞快乐的祝福语，在欢庆声中吃了一顿圣诞联欢晚餐，大锅饭，肉菜、馒头，教友们快乐地吃着、笑着、谈论着耶稣的圣诞。

教会礼仪年的高峰是逾越节三日庆典，即纪念主的晚餐、主的受难死亡和主的复活。每次举行主的晚餐都是在宣告主的死亡和复活，并期待祂的再来。

主的晚餐：因为这圣事连接着主在受难前夕与门徒一起享用的晚餐；借此我们预享那天上耶路撒冷的羔羊婚宴。

法国天主教主教会议发表严正声明：奥运会中对《最后的晚餐》的亵渎行为，是对全球天主教信仰的极大不敬与冒犯！