娄塘圣伯多禄堂，位于嘉定北面6公里，这座圣堂是明末清初吴渔山神父所建，是一所老式的圣堂，共四间，后有更衣室，堂西侧有一大厅，完全是古建筑。四周有小楼房，场地十分广阔，环境十分幽静。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月5日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。他强调教会并不「严苛」，而是「自由」的。教宗在弥撒讲道中，提醒众人小心提防三种自称是基督徒的人：他们是

明末清初，天主教由北向南沿岷江而下，由成都传入乐山境内，据《乐山县志》载：明末崇祯十五年（1642年）意大利传教士利类思在成都传教时天主教随之传入乐山。

据史料记载，天使之后堂初建于明末清初。辛亥革命时曾被烧毁。1920年重建。文革时期被拆。1993年，占地约4550平方米的教产获得落实，并备案为凤翔城关镇铁丰天主堂。

一是7世纪到9世纪的唐朝景教；二是13世纪元朝时，来华的方济各会传教士；三是明末清初的耶稣会传教士；四是鸦片战争以后的近代传教活动。　　

莫尔特曼生态神学思想初探李磊清华大学人文学院哲学系博士生莫尔特曼(JurgenMoltmann)是德国当代著名基督教神学家，其神学思想的最大特点就是把社会生活的实践和社会现实问题纳入自己的神学思考框架，

三、气质　　气质———神修生命不是思想生命。神修不是纯思维，也不是纯感性的生命，即不是纯“感觉”和纯体验灵性及天主的事物。　　另一方面，神修生命亦不否定思维和感觉的存在，而是二者兼顾。

　　明末清初是一个中西文化碰撞和交融的时代。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各是史上第一位耶稣会士教宗，这在他的举止、言谈和思想中都有所体现。

离硖石约有五里之遥的一个村，名为车辐浜，是明末清初以来，天主教神父从澳门经由海道而来传教的一个地方——海宁是浙江钱塘江口滨海的一县。我五岁时，随先母去过一次，至今尚依稀记得。