背景：这描述的是社会系统性的堕落：法律无用，审判被操纵，恶人得逞。先知目睹这一切，却无法容忍“公义被掩盖”的现实。

即使没有叛徒的出卖，当权者也会想方设法找到其他莫须有的借口置他于死地，所以耶稣明白逃避是无用的，只会增加他们诽谤他的理由，但睿智的耶稣是不会给他们继续中伤的机会，所以他勇敢而平静地选择了死亡，而不是死亡选择了耶稣

主，在感谢你的同时，我也庆幸我是一个无用的罪人，因为在我软弱的时候，你必来抚慰我，让我感受到你的亲临和陪伴！

吴尔敦继续说，诗歌代表着免费、敏感、无用、神秘，这与单纯的利益追求形成鲜明对比。教宗所指的是可以实现的乌托邦梦想。吴尔敦指出，教宗的教会哲学是喜悦和自由，而不是责任与内疚。

少数人（17.3%）希望听到一些“简单有趣，而不是困难无用的东西”。只有少数人（10.9%）希望听到他们通常不会在讲道中听到的神学话语。

他们成了无用的人。教宗强调，这种结局如耶稣所说，如同一粒麦子为爱而死，以后却要结出果实。可是他们不会见到这果实。　　第四个，也是最后一个方面是耶稣与伯多禄谈话后提出的邀请：跟随我吧！

不要把时间放在无用的提问或闲聊上；不要停留在次要的事物上，而要注视紧要的事，并跟随我。尽管困难重重，只管跟随我。在宣讲福音中，只管跟随我。在度合乎圣洗和圣秩圣事恩典的生活见证中，你要跟随我。

她努力营造接纳和关爱的文化，在此文化中，没有一个人是无用、格格不入或有待丢弃的。

（一些他们已经力不能及的事，我们因为关心而制止，但这样让他们觉得自己很无用。）5、你们那一套，早就过时了。（父母的建议，也许不能起到作用，可我们是否能换一种回应的方式？）　　　　

这项责任就是为病人服务的圣召，梵二大公会议告诉身患疾病的人：你们既没有被遗弃，也不是无用的人。