“在转变和承担责任的进程中，那些处于困境的人也必须参与并得到陪伴”。此外，教宗的目光也伸展至新贫族。他提到战争导致儿童的生活处境困难，前途受损。

每个人本应该为自己分内的生活和工作尽职尽责，更应该为自己的缺失和疏忽承担责任，但事实往往是他们要么因忘乎所以而将责任抛到脑后，要么因懒惰懈怠而听之任之。

而爱在现世的明显标记就是承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而爱众人，常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境，始终牢记大家好才是真的好这句格言

人类应继续探索与环境、科技及我们自身的关系，所有人都必须为我们人类共同家园承担责任。国务卿枢机强调，科学单靠自己无法解决人类的生态问题。

对于基督徒来说，如果能够善用生命，敢于承担责任，毕生效法耶稣舍己为人精神，常怀慈悯利他爱，更将各种善情善愿践诸行动，那就是一个成功的人生，尽管这可能不会被某类人所认可，但我们最终目的是被天主认可，即使会被世俗视作痴愚呆傻

我们还该明确，耶稣是在经受许多折磨、许多苦难，被长老、司祭、经师弃绝杀害之后才有了复活的光荣（玛16：21；谷8：31；路9：22），所以我们也该先为爱天主而承担责任、承担劳累苦辛，“参与他的苦难，相似他的死亡

给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任的意思。穿插了一个过门，想顺延着说后面的话。

她说：「社会正正要求问责，我们需要为此承担责任。因为对许多人而言，与教会的第一次接触就是这些丑闻。」然而，没有任何建议是有关放弃福传的。德莱里茨和她的丈夫曾是「阿尔法法国」的主席。

因此，我认为教会的每一位主教都必须承担责任并自问：面对这场灾难，我该怎么做？”。教宗回顾了“面对过去种种历史错误时”重复的“我罪”。

所以，长期以来，我一直认为，日本政府必须明确承担责任，公开道歉，合理给予赔偿。