他从前所要的，仅是一个手套，基督——我们所爱的主——就是那只手。他的爱充满我们的心，我们的生命与他相印。这样，我们活着就是基督（参斐3：5-9）。

但是谦虚的比约神父每日带着手套用以遮挡手上的伤痕。每个罪人在他那里告解时，如有存留的罪，他会告诉你反省，并能提示你时间、地点。

结果，这一箱新手套与新袜子的货品，一个小时之内就卖了600元。虽然这个数目还不够支付当月的运输费，但这次义卖活动却引发我们的灵感——二手货慈善义卖。

特别是通过白手套，通过麻醉性的消费主义，人们满足于一点点物质上的康乐，就忘记过去，“漂浮”在为他个人量身定做的礼物中。这就是由消费主义带来的世俗的危险迫害。

这让任神父非常惊讶，不由得问：“你咋不戴手套？”“我们习惯了，无所谓了。”修士脱口而出。任神父心想，“人家修士都不嫌脏，不戴手套，我不仅是神父，而且是一位老神父，更应该给年轻修士们立好表样。

我每天在半污染区里，穿着三层（有时四层）隔离服，戴着两层口罩，两层手套，不吃不喝不上厕所，主要做病人每天的治疗、用药等方面的事情。如果病人有突发情况，我们就及时进行抢救。

当我的一位同事拿出100元要她给自己买双鞋子和手套时，孩子冲着她笑了一下，忽然就无声地哭泣起来，泪流满面。一个人要承载多少长期盘踞在内心的复杂情感时，才会有这样地宣泄呵？　　

勃沙特在等待教会筹集赎金的漫长时间里，为回报红军的善意，每天不停地为缺衣少穿的红军编织毛衣、毛袜、手套，只有星期天例外。贺龙新生的女儿就有一件勃沙特织的毛衣。　　

这次疫情暴发初期，宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和宗教界慈善组织迅速行动起来，千方百计从海内外采购医用口罩、呼吸机、防护服、护目镜、医用手套、消毒液、双氧水、温度计等抗疫急需物资送到最需要的地方，把募集的一笔又一笔善款捐赠给中国红十字会

每个暖包含盥洗用品、内衣裤、药品、雨衣、棉手套、不锈钢碗筷、手电筒等20多样灾民最急需的日常用品。首批50个暖包，18日由货车送抵高雄救主堂送给安置在堂里的桃源乡下来的灾民。