少年时受教于那里的主教波利卡波（Policarpo），这位主教是圣若望宗徒的弟子。我们不知道依勒内在什么时候从小亚细亚前往昔日称为高卢的法国，但很可能是教会在高卢里昂地区开始发展的时候。

举行这种活动的宗旨，在于希望即将踏入竞争社会的弟子们能够勇敢面对一切。　　

正如宁海作家协会滕延娟作家的《高高的皂荚树》，她说她是一个佛弟子，但是宁海天主教堂里的修女陆嬷嬷，成了她与乡民们常常怀念的人，看到了慈悲与博爱。

安东尼·弗卢从2004年开始，发表了许多忏悔的文章，向他的同行和弟子们宣布，他转变了，现在深信造物主的存在。

八十七岁的阿莫尔特神父是他最著名弟子，他表示希望能有机会参与到宣福仪式。阿莫尔特神父接受访问说，对于阿曼蒂尼神父将会成为真福感到欣喜。他说，阿曼蒂尼神父「本来就是个圣人！

我们看到，先知在圣经中的最后一幕是他被那些所谓的先知弟子们围绕，这位勇敢却脾气古怪的先知此刻正沉静在友爱的气氛中。厄里亚先知被提升天时，他丢下了自己的披风，这是他的典型服装，一个经典的象征。

圣齐利禄和圣美多弟的弟子们在那块土地传播福音，将斯拉夫语引入宗教礼仪。在推动基督信仰方面，他们的确起到决定性作用。到了中古世纪，由于与附近基督徒团体的接触并不多，当地教会逐渐发展出独自的特色。

看着多位白发睿智神长为二十一世纪依纳爵弟子谢神父覆手拥抱，他们喜乐的是福传的又一传承。　　礼仪后的分享也看到青年的热火，MAGIS更青年伙伴将谢神父的十六箴言谱成乐章传唱着。

因此我们更该在敬字上狠下工夫，不仅要有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，而且还要常以和颜悦色的姿态与父母相处，揣其心愿，投其所好，与其谈笑，有条件的也可领父母外出旅游观光，让他们心情舒畅。

民间议论纷纷，出于这样的压力，鳌拜才免以汤若望的死刑……这位中风半身不能动弹的德国老人请自己传教弟子代笔书写了自己长长的忏悔录，他在自己的忏悔中离开了人世，再也没能回到德国的故土