成圣和修炼美德并不是少数人的专利，也不仅仅局限于某个特定的生命时刻。每个人都可以透过每日忠诚地活出基督徒圣召来实现这一理想；度奉献生活者尤其要忠于自己所宣发的誓愿。

但是拥有自由的是掌握经济和金融权力的少数人。」（《愿祢受赞颂》，203号）这不是自由，而是奴役。即使有些人害怕逆流而行，仍有许多人每天简朴度日、团结互助、心胸宽阔、接纳他人。

教宗方济各指出，在保护社会免于少数人造成的祸患方面，死刑并非解决办法。尽管「死刑长久以来被视为应对某些严重罪行的恰当方法，以维护公共利益」，但这观念不能继续存在。

几乎在这个大洲的每一个地区，天主教会都属于少数人社团，由于一些不同的原因，当地的宗教自由受到很大的限制，甚至完全没有宗教自由。

2这些不正义不时会以教宗圣若望保禄二世所说的“罪恶的结构”3之形式出现，不但来自少数人的不公义，也是基于某些盘根错节的共谋。……全文见附件：2025世界和平日文告.pdf

将消息报告给修会团体非常重要：［修会说，］这不是你们的错，孩子们不应该为少数人的行为付出代价。修会团体在整个期间都是我们的依靠，当然修会团体也给当局提供了重要资讯，最终把普莱姆神父带回了家。

在别人寻找少数人的利益时，他则着眼於共同利益，有能力在他人只寻找自己的益处的地方关注他人的需要。然而，成为这样的基督徒有一个条件，就是耶稣在最後晚餐中所说的：要与基督共融，犹如葡萄枝条存留在葡萄树上。

他也提到所谓第三世界的青年说：我们意识到，这些青年以自己的文化和需求向全球化消费主义的社会和使西方世界少数人受益的特权文化提出挑战。

河北省武安市的一位神父福传8年，新领洗入教的达两万人，可以肯定地说，领洗后大多数人是坚持信教的，如少数人不进堂也不足为奇，世界上没有百分之百的纯金。

（就是我们一些基督徒的圣诞节也是这样过的）少数人可以把圣诞节和耶稣这个名字联系起来，但问下去，就很难说清楚了。做为基督徒都很清楚，其实圣诞节的主角并非圣诞老人和他的鹿拉雪橇，而是耶稣。