另外，笔者诚邀河北神哲学院伦理神学教授陈晓峰神父对该文列举的事例发表看法。沈阳张姊妹：为避免浪费，我们珍惜天主所赏赐的食物，因此才吃下了肉食，本不是大过。

神是高高在上，赫赫威严的，人只有对其屈膝膜拜。这种对神的认识自然也在他们的宗教团体和社会生活中以神的理由形成阶级分明，人等有别的阶梯式的生活。

来到湖边后，师傅让徒弟把盐撒进湖水里，然后对徒弟说：“现在你喝点湖水。”　　徒弟喝了口湖水。师傅问：“有什么味道？"　　徒弟回答：“很清凉。”　　师傅问：“尝到咸味了吗？”　　徒弟说：“没有。”　　

修女说：“对，这就是诚实的基督徒，虽说几元钱的小事，看出你们三个把教会的规诫牢牢记在脑子里了，要把这种精神带进社会，做好表样。”回家后我在想，如大家都这样，社会治安不是安定多了吗？

你尝到咸味了吗？长老又问。没有。弟子答道。长老点了点头，微笑着对弟子说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖？

我们的教会并非仅仅在累积房子多少和资金什么的，最宝贵财富是教友有多少，信仰根基扎实了吗？我们每一个做爱心服务和福传了吗？教友们互相鼓励、互相打气。

虽然事先知道这位来自拉丁美洲尼加拉瓜的联大主席对中国充满好感，但没想到他竟会对中国有着如此特殊的感情。

　　（梵蒂冈电台讯）今年「为基督信徒合一祈祷周」于1月18日至25日举行，主题取自圣保禄的提问：「基督被分裂了吗？」

一次，在学术报告结束之际，一位年轻的记者不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”面对这个有些突兀和尖锐的提问，霍金显得平静。

中国教会也未能幸免，教友对婚姻圣事的重视程度已大不如前，教友离异让主教神父们都头疼不已。举一个真实的教友离婚案件，供大家反思、讨论。今年9月，天津西开堂区有一对结婚仅一年的青年男女离婚了。