值得一提的是，作者除过从启示的角度阐述这些问题外，作者也从人类学与比较宗教学等方面进行阐述，借此说明几乎在所有宗教中，都或多或少有这个末世思想。

我相信这对从事宗教学研究的教内或者教外学者都是非常新鲜的角度，而且有极大的研究空间。

著名学者、华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师李向平认为：当下中国，在财富或权力面前，信仰已经变质了。以逐利为目的的拜金信仰已经不是简单甄别信仰好与不好的问题。

2008年，我获收录为终身执事候选人后，便开始在圣神修院修读宗教学学士学位课程，直至2012年，完成四年的基本信理培育，于宗教学部毕业。

2008年，我获收录为终身执事候选人后，便开始在圣神修院修读宗教学学士学位课程，直至2012年，完成四年的基本信理培育，于宗教学部毕业。

不同的人文科学、价值观念、传统道德、文化和宗教学观念等深深渗透于澳门的文化、传统和宗教及人民的生活之中。显然，澳门的特点是极其“细小”和“对别人从不构成威胁”。这样看来，澳门当然不是一座“大桥梁”了。

"（玛28：20）作者简介：丁杨，重庆教区神父，曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系，后任教于国内多所大俢院，现今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究。

（玛28：20）编者注：（丁杨神父，重庆教区神父，曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系，后任教于国内多所大修院，今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究）

不过，宗教学和国际关系学都是各种学科均可染指的门槛较低的学科，宗教与国际关系研究也是如此。

第三十二条具有聘用资格并经国家有关部门批准设立宗教学专业的普通高等院校及其他教育机构聘用外籍专业人员讲授宗教专业课程，仍按原有管理系统申请、报批。