善于把传统文化、宗教文化、社会发展及政治经济进行综合分析和思考的叶小文，话语中随处闪现着深厚的中国传统文化积淀。在国际宗教舞台上，他阐释的中国儒、道、释，风采斐然，显示出了一个宗教和谐的大国风范。

在7月17日举行的第12届中国宗教社会科学论坛上，中国人民大学的三位学者魏德东、王卫东和钟智峰做了《中国宗教调查报告(2015)》，报告显示，天主教在神职人员文化程度和社会服务上走在五大宗教前列。

人们想到了宗教。这好像是一个习惯。宗教在中国社会，平时不会太受注意，一旦出现天灾人祸，人们才想到宗教。捐钱捐物，宗教似乎与天灾人祸结有不解之缘。眼下，全世界面对金融危机，而中国人很自然地又想到了宗教。

　　（梵蒂冈电台讯）在圣座宗教交谈委员会成立50周年之际，教宗方济各致函圣座这个部会主席托朗枢机时指出：宗教交谈并不意味着把基督宗教信仰相对化；教会将更致力与其他不同传统的宗教进行对话。　　

　　据亚洲新闻网讯柬埔寨首都金边近几天举行了国家历史上的首次各宗教聚会。据亚洲教会新闻社的消息，这项活动是由政府宗教和文化部筹办的，目的在推动柬埔寨各宗教间的对话与合作。

德国纳税人所缴的税金当中有一项「宗教税」。德国民间组织「人本联盟」认为，国家应停止付给教会巨额基金。据研究报告显示，一九四五年以来，这方面的支出近一百四十亿欧元。

在NAE文献中，教会审视了她与其他宗教的关系，也是教会有史以来首次正式给予世上其他宗教的肯定及合法性。这可视为普世教会的一个转机。

教皇本笃十六世（BenedictXVI）不只是想做出一个外交决定：他也想使天主教会从欧洲的殖民主义中摆脱出来，从而开启和中国文明的深刻交流。

有些人提起宗教就会说：哇，那是迷信！有些人则会说：宗教与迷信岂可同日而语？二者大有区别呀！确实，要说佛教，梁启超说它是智信而非迷信，要说基督教，它在中古时代激烈反对巫师巫婆是出了名的。

　　我曾写过一篇《加强宗教教育为构建社会和谐做出贡献》的文章，刊登在《中国天主教》第二期上，我当时认为宗教教育主要是针对我们的平信徒。现在我倒觉得宗教教育应该首先针对我们教会的神职人员，其次才是教友。