在西方文化里，人死后将化为灵魂，进入天国。那是一个无欲无求无争的世界，有的只是人所向往的纯净的爱与安宁。最起码如古希腊时期的神，他们的世界与人的世界无异。

雅雨、雅鱼、雅女有着雅安三绝的美誉；林木葱郁，峰峦叠嶂的碧峰峡；历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地；大熊猫的故乡；山顶海拔3600米，因山顶一面悬崖有巨石突出酷似牛头

从那时起我就渴望在漫长的人生道路上，能有一个为我撑起一把雨伞的人，这种渴望伴我走过了人生中的一个又一个驿站。

而这位老板，用几个热腾腾的包子、一壶奶茶和他的一片爱心，为这个素不相识的乞丐建立了一个温暖的驿站。当我离开时，我看到旺旺已经吃饱了，但还没走，站在阳光下，若无其事，神色泰然。

神父在讲道中说：天国就是一个爱的国度。哪里有爱，哪里就是天主的国。在这个天主爱的国度里，有人在天国的边缘，有人在天国的中心，可能还有些人在天国的外面。

本次下会韩艳修女讲课主题是天国的圣宴。

教宗说：藉着耶稣基督降生成人，天国在我们中间开始了，基督徒被召一起建立这天国，让耶稣的面容在世界上更加闪耀发光，尤其是使天国发展成一个在正义与和平中生活的社会。

玛窦福音第十三章中，耶稣共用七个比喻来讲论天国，其次序循序渐进，其讯息清晰易懂：撒种的比喻指出天国的谦虚和慷慨，麦子与莠子的比喻指出天国的宽容和忍耐，芥菜籽与酵母的比喻指天国的强大生命力，宝藏与珍珠的比喻指天国的超越价值

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月27日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动。当天有5万名信友冒着严寒参加了接见活动。在要理讲授中，教宗解释了与无神论者观点不同的基督徒死亡

教宗领念《天皇后喜乐经》（梵蒂冈新闻网）耶稣为我们开启天国，在那里「一切都将永远喜乐，与天主和他人圆满共融，再也没有哭泣、怨恨、分裂和烦乱」。