那么谁允许那些领导在弥撒之前走到神圣的祭台上先发表一翻演讲，祭台是和旧约的至圣所一样的。司祭上去都需要准备身心。谁把他变成了舞台？在弥撒之中讲道时还要介绍今天到来的某某领导，感谢下某团某会的支持。

他鼓励主教们继续宣讲有关家庭的完整真理，家庭以婚姻为基础，是小型教会和生命的圣所。　　

后来，一修士从墙壁上取下来，收藏在一圣所内。我们虔诚地朝拜此十字架，跪伏在地，心情激动异常。我们忏悔，我们痛哭，好似孤儿回到慈母温柔的怀抱，悔恨的泪，激动的泪，内心无法控制地向主哭诉！

在这层意义上，除了尊重我们在历史上所继承的特权和权利外，尊重并维持宗教团体在重大圣所的‘现状’，乃是圣地和谐与和平的关键。

托朗枢机指出，基督徒的圣所，无论在圣地、罗马或其它地方，以及全球各地的众多朝圣地，始终向你们，即我们的穆斯林兄弟姐妹们开放，向其它宗教的信徒和不信奉宗教的每一位善心人士开放；与此同时，在许多国家，清真寺也对访客开放

汉森蒙席因此重申联合国也曾多次发出的呼吁，即“保持耶路撒冷圣所的现状，它们对犹太教徒、基督徒和穆斯林极为宝贵”，也对人类大家庭的文化遗产具有重要性。

，一种是赎罪祭，一般犯罪人知道自己有罪了，就去祭司那儿献这种祭物：亚郎的后裔中任祭司职分的，日日在外院宰杀牛羊，带赎罪祭进圣所为以色列民赎罪；一种是赎罪日，要为一切罪洁净一年：大祭司一年一次带血进入至圣所

并且，这个父亲为了本村能有一处圣所而东奔西走，任劳任怨。终于在教会的帮助下，在所有教友的支持和努力下，他们如愿有了一所很不错的圣所。再以后的很多年里，他一直任着会长……

一座真正的圣所，不是用灰土和砖瓦建立起来的，而是用我们热心敬主的爱主爱人的心，用我们的善行，即我们德行的美服建立起来的。

一座真正的圣所，不是用灰土和砖瓦建立起来的，而是用我们热心敬主的爱主爱人的心，用我们的善行，即我们德行的美服建立起来的。