宗教教职人员申请农村五保供养，应向户籍所在地民政部门提交由宗教活动场所出具并经当地宗教工作部门、民政部门确认的本人收入证明、在现任职宗教活动场所连续居住三年以上（含三年）的证明等材料，长期脱离家庭独立生活的宗教教职人员还应提交本人脱离家庭独立生活的时间证明

通过三年十二期的培训课程，从基础开始，为吉林教区培养出更多优秀的教理讲授员。为能在神职人员严重匮乏的当今社会下，能够更好的发挥出平信徒在教会中的传教使命。

该堂由张步崃神父倡议筹建并聘请比利时霍神父绘图，本村李德公等热心教友慷慨捐献资金，于1918年动工，奋战三年，在1922年正式落成。

他忍受着长期疾病的困扰，参阅了大量资料，历时三年，于2003年4月写成《传福音讲稿》，并自费印刷成书。全书81页，约五万字，2003年圣诞节又补写完成。

为了能从梵蒂冈方面得到积极的响应，商谈工作前后持续了三年时间。集邮和货币展览会之后，将有金币和宝石等投资市场，该市场被称为投资者交易会。

世界家庭会议由圣座家庭委员会主办，每三年一次。现在，它把成千上万的人带到一起祈祷、庆祝和一起学习婚姻和家庭生活。教宗和费城的总主教都参加了五月份在米兰召开的世界家庭会议。

1875年，同治皇帝特亲赐‘奉旨’照准及‘天主堂’圣石镶在圣堂正面上方，自此官兵路过必下马行礼。

1874年清廷大臣沈保祯奉命巡视南部开山工程，途径万金村，亲眼目睹了外国神父中国化，以及教堂的庄严与神圣和信友们的团结友爱、乐善好施、无私奉献的品德，认为教会可以推动社会的文明，于是奏请皇上支持传教工作，故同治皇帝亲赐奉旨与天主堂圣石

把植树造林作为一项运动推广并坚持不懈以塞外的乡村教会最为出色，在察哈尔，传教士们在光绪16年（1890年）开始就在南壕堑（今张家口市尚义县）植树，经过努力，形成占地300余顷的森林；在兴和县的23号村，同治末年第一批到口外传教的斐尔林敦开始植树

加拿大东西部先后有教友青年营，最近两三年北美也有自己的青年营了。