他们其后南下高雄，今天（十七日）拜会已退休的高雄教区主教单国玺枢机等教会神长，再到台南教区会见林吉男主教及在当地传教的两位马切拉塔教区神父。　　

这位天主教辅仁大学天主教学术研究院院长表示，新教宗与在台北去世未久的单国玺枢机一样，活出耶稣会士的简朴精神，如亲自打扫所住房间，没有自用轿车和司机，远行时更未有秘书陪伴办事等，这将鼓励全球的天主教会首长放弃奢华生活

单国玺枢机在《当我得到绝症时》写道“在基督徒的日常宗教信仰生活中，‘有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱’（格前13:13），因为‘爱永存不朽’（13:8）。

他期望教徒能以身作则去见证福音，并称许台湾已故的单国玺枢机患癌仍依然环游全岛分享信仰，这体现了《救主的使命》通谕的信任经验胜于信任教导，信任生活和行动胜于信任理论。

“由于新庄圣保禄天主堂是台北总教区内少数拥有管风琴、并设有专任管风琴师的堂区，加上向来新庄堂的礼仪音乐备受肯定，除了洪总主教不只一次赞誉有佳之外，无论教廷代办、或单国玺枢机主教、或是刘丹桂主教等都多次肯定

单国玺枢机主教名言，“殉道者之鲜血，教友们的种子”。一九零零年之后，教友们不是越杀越少了，而是数十倍增加了，中国教务更加蓬勃发展。

在这方面，单国玺枢机主教的确为我们树立了一个光辉典范，充分显示了一位有信仰者视死如归的坦荡胸怀。

台北总主教区洪山川总主教主礼，同为耶稣会士的单国玺枢机主教和五十余位神长共祭、八百多位教友参礼，其中近半数是在职青年，足见这位长年负责耶稣会青年工作推展的谢神父是如何吸引着年青人。

第三位枢机主教是单国玺（1923—）河南濮阳人。至2012年，台湾有30万教友，724座天主教堂，17位主教，682位神父，1052位修女。

为此，单国玺枢机主教、洪山川总主教、苏耀文主教和荣休的王愈荣主教、刘丹桂主教，以及北台湾汐止等堂和教会内许多修会代表及善会社团的负责人都参与此一盛会。