第三点这个相信的对象就是创造者。

（《生命的福音》52）人们作为「天主国的管家，被要求继续创造者的工作，乃是生命与和平的工作。」正是在这种背景下，教宗若望保禄二世敦促我们促进「生态皈依」。

除了到教堂朝圣外，他们还参观了沿海的大自然风景，欣赏了美丽奇特的山川，更体验到了天主是万物的创造者，加深了对天主全能的认识。

教宗解释说：“宗教自由来自人特有的尊严，人是大地上唯一有能力与他的创造者建立自由和有意识的关系的受造物。大公会议说：‘所有的人既然都有人格，也具有理性和自由意志。

(若3:16—18)圣经告诉我们，耶稣基督是天地万物的创造者，也是无始无终至高无上的真神。

因天主是全人类的创造者和天父，他的爱在我们内的工程就是要众人和睦相处，亲如一家。他的一切法律不可能不是爱的法律，即是基督说的“爱人如己”的金科玉律。

他的意思是说，头上的星空让人从自然律中看到了创造者对万物的奇妙化工，产生无上敬畏；而道德律让人想到上苍赋予内心良知的神圣价值。对此，也让人无上的赞叹。

教宗说：确实，国际学生以他们所受的知识、文化与精神培育，有能力成为一个更人性化世界的创造者及主人翁。教宗指出：缺乏适当的教育，以及社会与政治上的紧张情势，造成大量的移民现象，国际学生的数量也在增加。

教宗在说明教会对堕胎和离婚行为的判断时说：“对离婚和人工堕胎，教会的伦理判断众人皆知，那就是严重的罪过，伤害人性尊严，在人际和社会关系上造成严重的不正义，得罪婚姻盟约的保证者和生命的创造者天主。

并指出，“不要敬礼物质，而应敬礼物质的创造者”。“在天主的工程面前，应任凭我们惊叹”。