家贫难攻阅，颖聪似先天，未念一页书，童龄讲经篇。为救世俗子，异乡传箴言，食尽人间泪，饱阅世俗冤。子徒将他卖，带枷蹲牢监，受尽军卒辱，鞭苔顶茨冠。严刑钉十字，求父将贼宽，殉命何所惧，临死无怨言。

印度主教团主席，叙利亚-马兰卡里礼（siro-malankaresi）特里凡得琅（Trivandrum）大主教窦童格尔（BaseliosCleemisThottunkal）枢机和圣心会总会长阿尔瓦雷斯（

卑微的纳匝肋童贞女的这一步却是人类的伟大飞跃。如果我们在世界上不以兄弟姐妹相待，上到月球也毫无用途”。

他写道，在那个时代，恋童癖得到「认可」，甚至获得正面评价。那段时间，「司铎圣召衰竭，丧失圣职身分的案件数量庞大」，而且「天主教伦理神学式微」，开始陷入相对主义的诱惑。

帕索里尼神父解释说，童贞女要欢喜，也就是“意识到已经存在的事：上主与她同在”。

圣洁美丽的童贞女玛丽，在我们的圣母诗人心目中就是皎洁的玉簪，因此迳称她“玉簪女”，而她所居住的花村娜若兰又是显得多么幽雅清静；他在默祷中，不由向她道一声：亚物，你好！二、露垂映素月，风送比仙檀。

三钟经祈祷结束后，教宗向汇聚在圣伯多禄广场上的信友们提到当天在波兰克拉科夫册封的两位新真福：一位是在17世纪创立献童贞圣母玛利亚于圣殿的童贞女修会的索菲亚·切斯卡·马切约夫斯卡修女

德肋撒修女中心目前可接待2百到3百人，此外，还有一些分中心可以分担工作，比如，曼扎诺中心招待了200名街童。”

童兵是个悲剧。我也保证关怀在那艰苦地区服务的宗教人士和人道工作者，并为他们祈祷；我再次沉痛呼吁国家当局和国际社会唤醒良知、承担责任，作出恰当且及时的决定，援助我们的这些弟兄姊妹。」

1994年3月19日祝圣了现任正权主教、方济各·童辉主教，主教府设在靖边县毛团天主堂。2009年7月9日选举杨晓亭神父为助理主教，将主教府移至靖边县张家畔天主教堂。