（38节）从园户变成了杀人者，这是一个过程。这个过程很多次也发生在人们的心里，甚至在我们心里。

教宗方济各为此致函勉励当地基督徒「更积极地参与社会事务，以之作为爱近人的具体形式，并以法律和正义为基础，建设友爱的文化」。教宗提醒，「耶稣来不是为受人服事，而是为服事人」。

教宗为世界各地的和平祈祷，祈愿耶稣的救赎力量将武器转变成犁，将摧毁转变成创造力，将仇恨转变成爱和温柔。

基督是受苦的天主，他的大能不显现在他向世人启示的神迹，也不显现在他对万国的权柄，而显现在他被钉十字架时流露的被天父抛弃的绝望。基督深处苦难之中，天父却不在场。

一年一度的四旬期圣座各部会首长避静于3月9日下午在梵蒂冈保禄六世大厅开始举行，由教宗府讲道神师帕索里尼（RobertoPasolini）神父带领，其主题是“永生的希望”。以下是此次避静的首场默想撮要。

当基督赋予门徒赦罪的权柄时，他便将平安带入了人心深处的不安之中。由天主所创造的灵魂，天生就渴望天主。天主的平安，是人间平安的根基。摆脱罪恶的奴役，人类便获得平安，灵魂欢欣鼓舞，心境平和。

这里所涉及的是巨大的经济和基础设施计划。从更进一步的意义层面上说，“一带一路”战略也带来了宗教和神学层面的蕴意。“丝绸之路”这个名词的含义中本身蕴含了历史层面的意义。

今天我们生活在一个“信仰也是多元化”的社会中，神学，包括东方和西方的，天主教和新教的，“实际上只是在基督信仰生存的世界中发展起来的”。

教宗继续以基督徒的希望为主题的要离讲授，透过厄玛乌门徒与耶稣的相遇，指出天主始终与我们同行，即使在最糟糕的时刻。耶稣与厄玛乌门徒的相遇非常短暂，却完全注定了教会的命运。

印尼基督徒（梵蒂冈新闻网）亚洲各基督信仰教会的120多位神学家8月5日至10日在印度尼西亚北苏门答腊的棉兰市举行专题研讨会，探讨“创造”与“救赎”的主题。