可后来她劝导开我了，让我也领洗进教，这样我不干了，只要她一提信仰天主的话，我就反对，后来发展到反对妻子参加主日聚会。

这个以圣体奥迹为对象的特别年份，是可敬爱的先教宗若望保禄二世所制定的，目的在重新唤醒基督子民对圣体这件伟大的圣事的信德、惊叹和热爱。这件圣事乃是教会真正的宝藏”。

可人家基督新教的福音广播，不但好找台，收听效果也非常好。我就弄不明白了，为什么我们天主教就做的不如人家新教好呢？我觉得，天主教的广播传媒要在这方面赶上去，这样才更有利于福传。

如果人的行为可以使自己得到永生，还有什么“恩宠”可言呢？亲爱的主耶稣：罪恶借着诫命乘机诱惑了我，也借着诫命杀害了我们。只因你灼热的爱情，熔化我所有的罪恶。

你吞咽困难，你都会说：“天主,我为你喝下这口水……”你拖着沉重的身体，你都会说：“基督，我为爱你走下每步……”记得你临走前的13天，你每天都坚持领圣体，躺在病榻上的你，长了褥疮，不能仰坐，只能侧躺着，可你仍要领圣体前刷牙漱口

因此而有每年可移动的节期与庆节。从第3世纪初以来，耶稣复活节就有持续50天的庆祝，从第4世纪开始，此第50天特别加以隆重地庆祝，称为五旬节———圣神降临日。

我们这些人从小就不缺少衣食，不缺少父母的爱，可我们总感到自己缺少了些什么，我们这一代人到底缺少些什么呢？我思来想去，一直找不出答案，直到我开始慕道后，我才明白：我们缺少的是“天主的爱”。

教宗特别从福音中举出两个实例，来说明伯多禄这个人的纯真天性以及他在精神上无人可及的崇高之处。福音记载伯多禄初次出现的时候，给人的印象是成熟又老到的渔夫。

“可那是过去了。”妻子看着我，眼神里满是爱意。“是的，那是过去，但是当我从监狱里出来以后，我的生活就全完了，我找不到工作，谁都不愿意和一个犯过罪的人共事。”

只有我对近人的帮助以及爱的表达，可以使我面对天主更敏感，只有对近人服务使我能够看到天主为我所做的，能够看到他对我如此之爱。