2003年4月，他在帮助邻居家浇筑房顶时，失足从房顶摔下去，造成了脾裂、肋骨断、脚趾骨伤。2005年9月，由于胆破裂，经手术，被摘除了胆囊。2010年10月，因脑血栓住院留下了腿脚不便的后遗症。

春节前，在征得陕西眉县黄家村本堂昝永科神父的同意后，我于2月2日至5日将自己学习圣经教理的心得感悟与堂区教友作了交流分享。在相互讨论、相互促进的同时，也体验到教学相长的特效，收获不少、得益良多。

尔后，他又叫来刘美荣阿姨、修女、神父来看望我，用天主的圣言，教会的道理开导劝勉我，并给我带来了圣经、圣书。

结业礼前的舞蹈在结业礼上，两个班的学员相互做了介绍，但欢乐喜悦的气氛洋溢在学员当中，当回顾我们这两个半月的学习历程时，看着一张张记载着我们认真学习的照片，一幕幕的情景再次回到我们的眼前：神圣的圣经恭奉礼

后来，我们组一个成员问了我一个可能在很多人看来有些古怪但却困扰他很长时间的问题：“神父、修士和修女们并不创造社会财富与价值，你们这样下去会不会成为社会与教会的蛀虫，而使教会成为专门侵蚀别人财富的败类？”

尤其弥撒、布道、咏唱时，没有这些设备，就不易激发教友的宗教热情，因为缺乏气氛。那么，把钱往这上面花一点，是很值得的，不是浪费；而且还要大力培养这方面的人才。现代的人，不论老少，都有这种欣赏的需求。

该委员会由男女平信徒、修女和神父组成。

一、堂区神父应关心教友　　无论从“圣统制”或教会现实来讲，神父永远是堂区的至尊领导。但作为一个新时代司铎，应根据“梵二”精神给自己以适当定位，明确自己的职责和使命。

神父多是弥撒、礼仪和圣事型的神父，教友多是念经祈祷型的教友，缺乏参与精神。瞻礼节日的文艺活动，多是青少年的节目，老年人登台献艺的太少。我们的修女对于传教是有信心的，但往往缺乏教理知识和文化的深厚底蕴。

后来圣神父后，弥撒前，一定会重温一下本日所纪念的圣人。到达罗马后，去了许多圣堂朝圣，才知道有许多圣人我不知道。太多了，也懒得查资料。我住在罗马西笃会总会院。