我们都有“选择性的记忆”：我们通常只记得愿意回忆的事；而所选择回忆的事，反过来会影响我们眼前的抉定。选择性记忆背后的理论，从人性的角度来看，是可以理解的。

最后一次，他们再靠近时，在海中时间久了，青年已经疲倦了，想放弃挣扎时牧师却告诉年轻人：“年轻人,耶稣要救你!”说着他就把手中的木板送给那个年轻人，自己沉入海中。

问：枢机主教，圣神是传教行动的推动者，我们如何接纳圣神，以便毫无畏惧的宣讲耶稣所带来的救恩？答：我们要倾听圣神的声音，要聆听圣神的召唤，要接受圣神的推动，因为是圣神在召唤，在派遣，在给予力量和勇气。

“神父，仪门寺会的会长和教友，让我来请你……”神父低着头，沉默不语；我也静静地等着。小屋内只有小钟表的嘀答声。我知道，这对神父来说，确实是一道难题，一个苛刻的请求……。

她转了半天，店家会要价，她也会砍价。最后在一家位置比较冷僻的店里花100元买了一株2米的圣诞树。她沾沾自喜地拿到家里，拆开包装上下左右细细一看，塑料树上没有商标，没有生产单位和产地。

在生活中经常会出现这种冲突，让我们一起为这些朋友祈祷。因为信仰很奇妙，他会指导我们的生活，使我们的生活热心向善，充满生活的意义，是我们每个人生活中所不可缺少的。

教宗以此来向我们指出基督信徒的生活、天主教徒的生活是走成圣、跟随耶稣的道路，就如耶稣基督出外传教的门徒们一样。问：教宗访问巴西，他要看到一个怎样的教会？

汤枢机鼓励参加者当服从自己的信德，他以耶稣让胎生的瞎子復明以及治愈信德坚定的人为例子，指出信赖天主的心能帮助教徒面对动盪不安。他劝勉教徒于信德年的契机多做诵读或默祷，与天主加深关系。

长大后进入“耶稣和圣母圣心”会，1864年在海上航行了138天，来到他传教的土地，夏威夷群岛上的火奴鲁鲁。

其中生活用房20余间，现有教友800余人，堂管会成员5人，张凤鸣神父现在此牧灵福传，圣母会修女成鲜绸等四位修女在这里服务。说起燕沟天主堂的建成，还须从天主教传入延安说起。