小时我们家养着一头驴，经常让村里没有牲口的户使用，向来都是喂饱以饮足水后让别人牵去使用。记得有一次，使用我们家驴的乡民的儿子和我吵了嘴，一气之下我把我家的驴牵了回去，得到的是母亲严厉的批评。

人有困难时应该主动帮助，受人点水之恩时应当涌泉相报啊！才是我们做天主教人的本份。

水端来了，史密斯先生搬了张小凳子示意孩子坐下，然后脱去男孩脚上那双布满尘垢的鞋子，他把男孩冻得发紫的双脚放进温水里，揉搓着，并语重心长地说：孩子呀，真对不起，你要一双鞋子的要求，天主没有答应你，他讲，不能给你一双鞋子

古代的诗文透露了其中不少的信息，杜甫有途穷反遭俗眼白的凄凉，白居易有行路难，不在山，不在水，只在人情反复间的辛酸。老辈常说的一句话就是马上铜铃响，亲戚通来往；马上铜铃破，亲戚无半个。

他使我躺在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。【答】领：他为了自己的名号，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰和舒畅。

他使我躺在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。【答】领：他为了自己的名号，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰和舒畅。

另有一次蝗虫过境，天空突然变暗，人们担心这会导致成千上万的黎巴嫩人死于饥饿，于是会长神父要求夏贝尔神父祝福河川与田中的水，最终农作物都得以幸存。

答：他们的饼与水蒙福，疾病远离，妇女不流产、不不育，寿数得以满足，敌人也会惧怕他们。《出谷纪》第24章问答一、立约的准备与宣讲问1：天主吩咐谁上山朝拜祂？有何限制？

正因如此，邯郸教区的倡议也就具有高屋建瓴、不同凡响的带头作用，希望其他教区也能广泛响应，共同抵制这使教会俗化的不正之风，让教会能够进一步展现自己的超性价值。外在形式的盲目攀比，定会淡化教会训导的本质。

可是，无论怎么专心地奉献弥撒，日久天长了，总会担心淡化弥撒的神圣性。为了遵守好礼仪的规定，总会细心地做好每个环节，注意力大部分集中在了礼仪细节上，力求完美。