神父：区别的地方是：犯了大罪的人，灵魂是受到污染的；一位附魔者，可能身体上受到魔鬼的禁锢,但是他的灵魂可能是洁净的。人的灵魂有罪污时是不应该去领圣体的，我们应净化灵魂，方可以去领圣体。

他教会我要把‘孝’字做到每一个细节的地方，要莫欺人，莫怕人。我了解父亲，当他看到别人有危险的时候，肯定会奋不顾身地前去帮助，他是我一生的骄傲。

高中毕业后参加修院招生考试，突然间就离开生他养他的城市来到这几千里之外的地方。修士有点恋家，总回忆着自己在家时的情景，他还没有完全适应修院生活。

之后，他迫不及待地推出了恰中时弊而又谦称为“姑妄言之”的《新时代的中国教会》一书，语重心长地谈了梵二精神与本地化的卓见，谆谆告诫青年神职，“切忌世俗化，祈祷要当家”。

教会也像玛利亚一样，向所有人展示天主的「记号」：玛利亚在胎中孕育并且生产的婴孩，却是至高者的圣子，因为祂是「出於圣神」（玛一20）。

在此负责孩子们灵修的杨洁修女马上招呼了几个人帮忙金若翰收拾打扫房屋，当笔者问到面对如此环境的心理反应时他说：环境好坏无所谓，能睡就好，有地方住足矣。

1098年，法国东部有一个名叫熙笃（Trappist）的地方，原属于本笃会的乐伯（Robert）、圣雅伯里（Alberic）、德范（Stephen）等20余位会士建立会院，成为早期的熙笃会，也称严规苦修会

可是和女儿的命是没有办法比较的，医生的眼神里只有同情和无奈，他们叹息着摇着头……刚毅的父亲终于也控制不住，一颗颗豆大的泪水在他那几经风霜的脸上任意流淌……，从此，一向倔强而传统的父亲总会在凤儿看不到的地方流眼泪

最近几年，各地教会都在努力推广读经运动。广大神长教友，也越来越意识到圣经在我们的信仰生活中的重要性。不认识圣经，就是不认识基督几乎成了大家的基本理念。

今天格外回响起东方教会的信徒十分珍视的复活宣报：「基督复活了！祂真的复活！」今天在四旬期过完、但它似乎不要结束之际，我们更需要主基督。我们的身后是长达两年疫情和它留下的种种沉重痕迹。