他年若作扁舟侣，日日西湖一醉回。”乐和将此诗写在桃花笺上，想送给喜顺，可在喜家门口等了几天，一直没有机会传递。他听说潮王庙的神很是灵验，便买了香烛果品前去祈祷，希望今生可与喜顺牵上红线，做得鸳鸯。

除此之外，他每天念三分玫瑰经，每天晚上睡觉之前单独拜圣体至少半个小时。久而久之，王建军产生了修道的想法，有教友也说可以，但王神父不同意，最后也没被修院选上。

是年元月熙笃会远东视察员神慰院的直接长上德劳思院长（Delauze）即绍违尔的继位院长来华时，杨家坪正值大雪缤纷，万物皆衬着银白色的衣裳，俨若与白衣修士媲美，然而尽管白雪遮盖了大地，也掩不住神慰院的突飞猛进

这一年，张建斌可谓信仰事业双丰收。五、重塑生命张建斌自从加入教会后，在天主恩宠的助佑下，去旧貌换新颜，开始了一个基督徒的生命。有一次，孙月芹督促丈夫去办告解。

庶人，即无官品的草民百姓，有坟无墓，但许可有志石两片，以刻记名姓生卒年及子孙名姓，并置于棺材上下。

在一次圣体大会上，他关于玛利亚和圣体的出色演讲赢得了当时在场的传信部部长范·罗苏姆枢机（VanRossum）的赏识，遂被枢机推荐到传信部去工作，他欣然接受了。

我们必须马上行动起来，不但庆祝禧年，而且还要充满信心地迎接这个新世纪。　　

而只有把这种夜郎自大的黩武哲学，根本推翻，世界和平才有实现的可能（注：福善：《一九四四年的新期望》，《海潮音》第25卷第1期，1944年1月1日。）。

自从那次梦境之后，梁玛利亚就开始了虔诚的祈祷，念玫瑰经，读圣经，每天都坚持着，还办了妥当告解，参与弥撒领圣体，恢复了正常的信仰生活。

光明五端：耶稣建立圣体圣事爱情的君王，祢把伟大的爱与牺牲借弥撒圣祭永存人间，愿所有的家庭能够为爱而延续，因家而永存。因为爱永存不朽，爱永葆圣洁；家庭生活无爱即枯。阿们。