圣女婴孩耶稣德肋撒是加尔默罗圣衣会的一位年轻修女。从外表上看来，她和千千万万其他修士修女没有什么显著的区别。对这位圣女的敬礼，风起云涌，普遍流传，确是近代圣教史上少见的奇迹。

她设法与该书作者C.H.康教授建立了联系，接着竟又放弃了自己的专业，加入了康教授的研究工作。

（随便加一句，耶稣是天主，说他‘像似天主’是用来引人深思的一种方法。）到某种程度，这句话内涵的丁主教自己的思想发展过程正好反映了教会内基督论的发展历史。

幼年的伯尔纳德追求和探索信仰，她选择放弃继承父母的遗产，并加入了小姐妹友爱会。该会于1939年在撒哈拉沙漠成立，总会院设在罗马。姐妹们在人群中过着默观的生活，确切说效法耶稣在纳匝肋的工人生活。

我们祈祷一段时间后，她的家人发现她面色红润起来，嘴角上扬微笑着，于是，我们就把悲伤、哀祷的气氛，改成了大声的赞美与喜乐，我们都喜悦地陪伴她走最后这段路程，她的死亡也为我们作了活的见证，天主的恩宠使她乐于接受天主的旨意

在病重期间的一天晚上，儿子念完经后从教堂里捡到一张圣像，他走到我的面前微笑着对我说：妈妈，这圣像后面有一句话我给你读一下，一粒麦子如果不落在地里死了仍然是一粒，如果死了会结出许多子粒来。

我微笑着说：我可以告诉你我失去的东西。我失去愤怒、纠结、狭隘、失去挑剔和指责、失去悲观和沮丧，失去了肤浅和短视，失去了一切无知、愚昧，失去了对信仰的冷淡和懈怠。

谨将圣女中文译名，以藏头诗一首，以志景仰之微忱。『圣』德奇葩传天下，『麦』陇风来翠浪斜。『琪』树明霞五鳯楼，『乐』莫乐于还故乡。

从此，我们成了忘年交，先是用电话联络，近年多用微信通话、留言联络，也有视频交流分享。

王怀爱在绘画耶稣圣容的过程中，因为不是复刻任何经典，而是自主创作，他画的非常自由，没有刻意的去修整，也没有过度的描绘，注视这幅圣像时看不到人为的笔触，能看到的好像这幅圣像本身就在哪里，是它自己将自己显示在画板上